المتعة والإنجاب والعقاب: حقائق مروعة عن الجنس والزواج في العالم القديم

المتعة والإنجاب والعقاب: حقائق مروعة عن الجنس والزواج في العالم القديم



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

قد يُنظر إلى الكثير مما يعتبر طبيعيًا في الوقت الحاضر على أنه صادم في الماضي والعكس صحيح. تنطبق هذه الفكرة على كثير من جوانب الحياة اليومية ، بما في ذلك العادات المتعلقة بالجنس والزواج. فيما يلي سلسلة من الحقائق المدهشة عن الحياة الجنسية والزوجية في العالم القديم.

العسل والفلفل لزيادة المتعة

كان لدى الإغريق القدماء عدد من التلفيقات التي تهدف إلى تحسين الأداء الجنسي. كان من المفترض أن يتسبب أحدهما في حدوث انتصاب دائم وكان يتضمن تلطيخ القضيب بمزيج من العسل والفلفل المطحون.

اقترح نص يوناني آخر: " اطحن الرماد المتبقي بعد حرق ذيل الغزلان ، ثم اصنع عجينة من المسحوق بإضافة النبيذ ". من خلال تلطيخ القضيب بهذا الخليط ، من المفترض أن الرغبة في ممارسة الجنس قد تعززت.

ديونيسوس مع سيليني في كرم. العلية أمفورا سوداء الشكل منسوبة إلى الرسام بريام (القرن السادس قبل الميلاد). من مونتي أبيتون (إتروريا). Museo Nazionale di Villa Giulia (روما). كان ديونيسوس إلهًا يونانيًا لحصاد العنب وصناعة النبيذ والنبيذ والجنون الطقسي والخصوبة والمسرح والنشوة الدينية.

استخدم الإغريق أيضًا نباتًا هنديًا غير معروف قيل إنه يسبب انتصابًا قويًا بعد فركه على الأعضاء التناسلية. ادعى بعض الرجال اليونانيين أنهم تحت تأثير هذا النبات حققوا ذروة جنسية تصل إلى 12 مرة ، بينما ادعى بعض الهنود أنهم بلغوا ذروتهم 70 مرة. من أجل إلغاء آثار هذه الجرعات ، من الواضح أن الأفراد يسكبون زيت الزيتون على الأعضاء التناسلية.

ترتيب الزواج بالمزاد وأهمية العذرية

على الرغم من أن الزيجات المدبرة هي ممارسة ثقافية مقبولة لبعض الثقافات اليوم ، إلا أنه من الجدير بالذكر بعض الطرق التي اتبعها القدماء في هذه الممارسة أيضًا. على سبيل المثال ، كانت الزيجات المرتبة ممارسة شائعة في بلاد ما بين النهرين القديمة واتخذ الاتحاد شكل عقد قانوني بين عائلتين. أيضا ، لم يلتق الأزواج قبل مراسم الزواج.

في سومر وبابل ، كان يُنظر إلى الزواج ببساطة على أنه وسيلة لضمان الإنجاب ، وبالتالي باعتباره حافزًا لاستمرارية وانسجام المجتمع. لا علاقة له بالسعادة الشخصية للزوجين المعنيين. كما مارس الرومان ترتيبات الزواج.

  • أهمية الدليل في الجدل الساخن حول المثلية الجنسية في مصر القديمة
  • كاهنات الثعبان والطقوس الجنسية القديمة
  • فخار الجنس في بيرو: سيراميك موتشي يلقي الضوء على الحياة الجنسية القديمة

في كتابه "التاريخ" ، تحدث هيرودوت عن وجود أسواق للزواج حيث يتم بيع الشابات لرجال يبحثون عن زوجة. حدث هذا مرة في السنة في قرى بابل القديمة. في هذه "مزادات العرائس" ، اجتمع العديد من الشابات المؤهلات للزواج أمام مجموعة من الرجال الذين يبحثون عن زوجة. تم بيع كل واحدة من النساء لمن يدفع أعلى سعر. تنافس الرجال الأغنياء على أجمل الشابات وتم تسليم أبشع النساء إلى عامة الناس - الذين لم يتمكنوا من المزايدة على الجميلات.

في العصور القديمة ، كانت قواعد الزواج أكثر صرامة بالنسبة للمرأة. في إسرائيل القديمة ، على سبيل المثال ، كان على النساء أن يصبحن عذراء قبل الزواج. من ناحية أخرى ، لم يكن من المتوقع أن يكون الرجال عذارى عندما يصبحون أزواجًا. أيضًا ، إذا اتهم رجل زوجته بأنها لم تكن عذراء وقت الزواج ، فإنها تواجه خطر الرجم حتى الموت. إذا تم دحض التهم ، يتم جلد الرجل فقط أو يُجبر على دفع رسوم مقابل اتهامه غير المشروع.

"سوق الزواج البابلي" لإدوين لونج.

ممارسات الدعارة لإرضاء الآلهة

تم قبول دعارة الذكور على نطاق واسع في المجتمعات اليونانية والرومانية. في أثينا ، كان دخل كل من البغايا من الذكور والإناث يخضع للضرائب. لذلك ، كان النشاط في الواقع منظمًا من قبل الدولة.

عندما يتعلق الأمر بالبغايا الذكور ، فإن غالبية العملاء كانوا من الذكور أيضًا. ومع ذلك ، على الرغم من أن دعارة الذكور كانت قانونية ، فإن الرجل الذي يؤدي خدمات مقابل رسوم ستتم إزالة حقوقه المدنية. تم منعه من العديد من جوانب الحياة العامة ولم يكن بإمكانه العمل كقاضي ولم يُسمح له بالتحدث في المجلس. ونتيجة لذلك ، كانت غالبية المومسات الذكور من العبيد أو المقيمين الأجانب.

رجل يمارس الجنس مع الصبي مقابل حقيبة تحتوي على عملات معدنية. kylix الأحمر الأثيني الشكل ، 5 ج. قبل الميلاد. متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك.

في بابل القديمة ، كانت هناك عادة تقضي بأن تقوم جميع النساء بواجب مقدس تجاه الإلهة ميليتا. كان هذا شكلاً من أشكال الدعارة المقدسة التي تنطوي على ذهاب المرأة إلى المعبد المقدس للإلهة وممارسة الجنس مع شخص غريب مقابل أجر. في " التاريخ"، يصف هيرودوت كيف" تدخل النساء ويغادرن باستمرار هذا المكان. عندما تأتي امرأة إلى هنا وتجلس ، لا يجوز لها العودة إلى المنزل حتى يلقي أحد الغرباء الفضة في حجرها ويجامعها خارج الحرم ".

تم تخصيص الأرباح للإلهة ، وبينما تمت النساء الجميلات بالتزامهن بسرعة كبيرة ، كان على النساء الأقل جاذبية الانتظار لفترة أطول ، وأحيانًا حتى سنوات.

  • فضح الحياة الجنسية السرية لمشاهير اليونانيين والرومان في العالم القديم
  • الشاعر سافو ، جزيرة ليسبوس ، والسياحة الجنسية في العالم القديم
  • القانون الروماني وحظر المثلية الجنسية "السلبية"

كان لبعض مدن روما القديمة تماثيل للإله بريبوس بقضيب منتصب. تم وضع هذه التماثيل في حدائق السوق من أجل منع التعدي على ممتلكات الغير. قيل أن الإله ينزل بالمتسللين عقوبات جنسية قاسية - سواء كانوا نساء أو رجالًا أو صبيانًا.

تم تصوير Priapus بسمات عطارد في لوحة جدارية وجدت في بومبي ، بين 89 قبل الميلاد و 79 بعد الميلاد ، متحف نابولي الأثري الوطني ( CC BY SA 2.0.2 تحديث )

حتى الموت تفرق ...

في بلاد ما بين النهرين القديمة ، اعتبر قانون حمورابي الزنا جريمة يعاقب عليها بالإعدام. في روما ، ينص قانون جوليان بشأن الزنا على أن المرأة التي وقعت في الخيانة يمكن أن تُقتل - وكان والدها هو الذي اتخذ القرار. في أثينا ، كان الزنا جريمة خطيرة يعاقب عليها بالإعدام في الأصل. في وقت لاحق ، تم استبدال قتل الزاني بالغرامات والإذلال العلني.

في الهند القديمة ، كانت هناك ممارسة تسمى "ساتي". كان هذا على أساس الاعتقاد بأن الأرملة لا يحق لها أن تمضي في حياتها بعد وفاة زوجها. لذلك ، كان على الأرملة أن تقفز على محرقة زوجها الميت (حريق جنازة) وتحرق حية. في نسخة أخرى من نفس الممارسة ، تم دفن الأرملة حية بجوار جثة زوجها المتوفى.

لوحة من ج. 1800 يصور ممارسة ساتي (سوتي) أو حرق الأرملة.


خمس حقائق رائعة عن الحب والجنس والزواج في العالم القديم

بالنسبة لنا ، فإن فكرة الجنس والزواج مختلفة تمامًا عما كانت عليه بالنسبة للأشخاص الذين كانوا موجودين في الحضارات القديمة. بالنسبة للكثيرين في العالم القديم ، كان اختيار من يمكنك الزواج منه مفهومًا غريبًا بالنسبة لهم مثل وجود الطائرات في المستقبل. وبالمثل ، فإن امتلاك العبيد والزواج من شخص ما بعد المزايدة عليهم في مزاد اليوم أمر من شأنه أن يصدم الجميع.

ومع ذلك ، كانت بعض هذه العادات جزءًا أساسيًا من العالم القديم ، وبغض النظر عن مدى صدمتها وحزنها ، لم يستطع الناس (خاصة النساء) الهروب منها. من زيادة القدرة على التحمل في الجنس إلى الممارسات الفظيعة لحرق النساء أحياء ، فهذه بعض من أغرب الممارسات وأكثرها حزنًا والمروعة التي تدور حول الجنس والزواج في العالم القديم.


1 السامبيون: قبيلة شرب السائل المنوي - بابوا ، غينيا الجديدة

لتصبح رجلاً في هذه القبيلة البدائية ، يتم استبعاد الأولاد من وجود جميع الإناث في سن السابعة ، ويعيشون مع الذكور الآخرين لمدة عشر سنوات. خلال السنوات العشر ، يتم ثقب الجلد لإزالة أي تلوث تسببه النساء. وللسبب نفسه ، فإنهم يتعرضون بانتظام لنزيف الأنف والقيء الناجم عن استهلاك كميات كبيرة من قصب السكر.

وفوق ذلك ، يُطلب منهم تناول السائل المنوي لكبار السن ، والذي يُعتقد أنه يحافظ على النمو والقوة. عندما يتم تقديمهم أخيرًا إلى القبيلة ، يستمرون في الانخراط في نزيف الأنف في نفس وقت دورات زوجاتهم الشهرية.


ماذا عن الجنس قبل الزواج؟

تقليديا ، تم تثبيط الجنس قبل الزواج إن لم يكن من المحرمات ، وفي العالم الأرثوذكسي المعاصر ، فإنه ممنوع منعا باتا. تتشدد العديد من المجتمعات الأرثوذكسية المتطرفة بشأن الفصل بين الذكور والإناث إلى حد كبير لتقليل احتمالية حدوث لقاءات رومانسية بين غير المتزوجين. على الرغم من عدم وجود مثل هذا الفصل بين الجنسين في المجتمعات اليهودية الأكثر ليبرالية ، حتى الحاخامات الإصلاحيين والمحافظين المعاصرين أيدوا اليهودية والتفضيل التقليدي لرسكووس بأن الجنس يكون محجوزًا للزواج. أعلنت استجابة حركة الإصلاح لعام 1979 أن العفة الزوجية وخارج نطاق الزواج هي المثل الأعلى لدينا. & rdquo حتى في عام 2001 ، عندما نشرت لجنة من حاخامات الإصلاح تقريرًا عن الأخلاق الجنسية أسقطت الإشارات إلى الزواج باعتباره السياق المناسب الوحيد للنشاط الجنسي ، استمرت الحركة في نحث على الإخلاص والتفرد في العلاقات الجنسية. وأصدرت اللجنة بيانا منفصلا بشأن الزنا وصفت العلاقات خارج إطار الزواج و [مدش] سواء أجريت سرا أو بموافقة الزوج و [رسقوس] و [مدش] بأنها معصية ومحظورة.

اتخذت حركة المحافظين خطاً مماثلاً. مع التأكيد رسميًا على أن الزواج هو السياق المناسب الوحيد للجنس ورفض الزنا وسفاح القربى والاختلاط العام ، أقرت الحركة بأن & ldquoa تدبير الأخلاق & rdquo يمكن العثور عليها في العلاقات الجنسية غير الزوجية بشرط أن تتماشى مع القيم الجنسية اليهودية ، بما في ذلك العلاقات المتبادلة. الاحترام والصدق والصحة و الزواج الأحادي.

أكدت كل من الحركات الإصلاحية والمحافظة أن موقفهم تجاه الأخلاق الجنسية ينطبق بالتساوي على العلاقات بين الجنسين والمثليين.


ما يشعر به الجنس الشرجي حقًا ، وفقًا للنساء اللائي جربته

على مدار العقد الماضي ، أصبح الجنس الشرجي و mdashor على الأقل ، والحديث عن الجنس الشرجي و mdashs أقل من المحرمات بشكل ملحوظ ، ربما لأن مؤخرات اتخذت وضعًا جديدًا تمامًا (شكرًا ، وسائل التواصل الاجتماعي!). أو لأن المجتمع أصبح أكثر إيجابية تجاه الجنس بشكل عام (رائع!). لكن لا يزال ، في الواقع نأخذ يبقى الجنس الشرجي

بين النساء ، بغض النظر عن عدد مرات مناقشتها.

"لسوء الحظ ، لا يزال هناك ميل لوصم الأفعال التي قد تعتبر" غير تقليدية "بالنسبة لبعض الناس ، بسبب نقص المعلومات" ، يوضح ألكسيس كلارك ، دكتوراه ، طبيب نفساني مرخص متخصص في الجنس والعلاقات. لكن الشيء هو أن الجنس الشرجي يمكن أن يصبح في كثير من الأحيان الطريقة المفضلة للنساء اللواتي ليس لديهن مهبل ، لأولئك الذين يكون الإيلاج المهبلي مؤلمًا بشكل خاص ، وللنساء اللائي يشعرن ببساطة بمزيد من المتعة بهذه الطريقة ، تشرح كلارك.

بالنسبة لبعض النساء ، يكون الكرز فوق مثلجات جنسية: القليل من العلاج الإضافي الذي يرفع شيئًا كان لذيذًا بالفعل من تلقاء نفسه (نتحدث عن الجنس هنا). ولكن بالنسبة للآخرين ، فإن ممارسة الجنس مع المؤخرة هي أشبه ما تكون بالآخرين: مثيرة للاهتمام ، تستحق المحاولة ، ولكن بالتأكيد ليس في أزقةهم (كما هو الحال في ، من المحتمل ألا يصعد القضيب هذا الزقاق مرة أخرى).

إذا كنت قد أضفت الشرج إلى القائمة ولكنك مهتم بتذوقه ، فهناك بعض الأشياء التي يجب أن تعرفها أولاً:

  1. جرب التدريب الشرجي. إذا كنت قلقًا بشأن التمزق أو الألم ، فيمكنك أن تشق طريقك حتى تصل إلى الشرج الكامل بالبدء بمؤخرة أو خرز شرجي أو أصابع. يوضح Shawntres Parks ، وهو زواج مرخص: "إذا كنت مرتاحًا لأي من هذه الأشياء في فتحة الشرج لحوالي 15 إلى 20 دقيقة ، فهناك فرصة جيدة لأنك في مرحلة يمكنك فيها إدخال قضيب بنجاح" أو دسار. ومعالج الأسرة في سان دييغو. وتقول إن التحدي الأكبر هو جعل العضلة العاصرة تسترخي بدرجة كافية حتى يخترقها شيء ما. لا تشدد ، فليس من غير المألوف أن تأخذ بضع محاولات. ولكن عندما تشعر بارتخاء العضلة العاصرة سواء كانت لعبة أو إصبع أو قضيب قادم ، فستعرف أنك جاهز.
  2. لوب ، لوب ، لوب. لجعل الأمور أكثر راحة ، تذكر أن المزلقات (والكثير منها) هي أفضل صديق لك. يقول باركس: "فتحة الشرج ليست ذاتية التزليق بنفس الطريقة التي يعمل بها المهبل". لذلك ستحتاج إلى القليل من المساعدة الإضافية من صديق اشتراه المتجر لجعل التجربة أكثر سلاسة. توصي باركس بالزيوت ذات الأساس المائي لأن أي شيء يعتمد على البترول أو الزيت سيؤدي إلى تكسير المواد الموجودة في الواقي الذكري (إذا كنت ترتدي واحدًا) أو حزامًا من السيليكون.
  3. تحضير الأنابيب.الغسول الشرجي متاح لك دائمًا ، لكن أفضل رهان لك هو مجرد الخروج قبل الفعل. إذا كنت تواجه مشكلة ، يقول باركس أن تجرب مكملًا عشبيًا أو شايًا مثل Smooth Move الذي يسهل على المعدة. يقول باركس: "إذا جربته في الليلة السابقة ، فحينما تستيقظ في الصباح سيكون لديك حركة أمعاء" ومرة ​​أخرى في وقت لاحق من تلك الليلة.
  4. تحدث عنها. تأكد من التواصل مع شريكك حول ما تشعر به عندما يتعلق الأمر بالشرج. إذا كان هناك شيء لا يبدو على ما يرام: توقف! حتى بعد الفعل ، يقول باركس إن المحادثات يجب أن تستمر. تحقق بعد ذلك واسأل شريكك عن رأيه في التجربة ، وكيف جعلته يشعر ، وما الذي قد يرغب في القيام به بشكل مختلف في المرة القادمة.
  5. النظافة هي المفتاح. إذا كنت تخطط للانتقال من الجنس الشرجي إلى الجنس المهبلي ، فتأكد من تنظيف نفسك تمامًا بينهما ، خاصة إذا كنت لا تستخدم الواقي الذكري الذي يمكنك تغييره ، كما يقول باركس. "هناك خطر متزايد من الإصابة بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي عندما تنتقل من الجنس الشرجي إلى الجنس المهبلي بسبب نقل البكتيريا البرازية إلى المهبل." عند التسوق لشراء مناديل صديقة للجسم ، يقول باركس "ابحث عن الأشياء التي لا تحتوي على مواد كيميائية قاسية" وجربها لبضعة أيام. إذا وجدت أنك قادر على استخدامها على أساس يومي دون تهيج ، فمن المحتمل أن تكون رهانًا جيدًا على مسح ما بعد الشرج.
  6. قفز في الحمام بعد ذلك. بالإضافة إلى القضاء على نفسك ، يجب أن تستحم أنت وشريكك لتطهير أنفسكم من أي بكتيريا. يقول باركس: "يحدث التحدي أحيانًا مع الاستحمام عندما يحاول الأزواج بناء الإثارة". الوقت الذي تقضيه في الحمام قد يقتل الحالة المزاجية للجولة الثانية من الجنس المهبلي أو الفموي. توصي بالاستحمام مع شريكك للحفاظ على الوقت المثير أثناء الانتقال. سوف تحصل على كل من نظيفة و

قبل أن تذهب لأول مرة ، سترغب أيضًا في إلقاء نظرة خاطفة على هذه القصص من النساء اللائي مارسن الجنس بعقب وعاشوا ليخبروا الحكاية. تابع القراءة ، ودع تجاربهم ترشدك.

"كانت أكثر ليلة حميمية في حياتي".

"لقد كنت أنا وزوجتي السابقة نتواعد منذ حوالي ثلاث سنوات قبل أن نجرب الشرج. لم نفعل ذلك لأننا كنا نشعر بالملل من حياتنا الجنسية ، ولكن لأن أيا منا لم يفعل ذلك من قبل ، وأردنا أن نحصل على" الأول " معًا. لقد نام مع الكثير من النساء في سن المراهقة وأوائل العشرينات ، لذلك أحببت فكرة القيام بشيء معه لم يفعله من قبل.

لقد تحدثنا عن ذلك لأشهر قبل أن نمر به أخيرًا. لم يكن مخططًا له حقًا ، ولكن في إحدى الليالي بعد أن تناولنا بعضًا من المشروبات ، بدأنا في التثبيت في غرفة نومي ، وهمس في أذني ، "هل يجب أن نجرب ذلك؟" هززت رأسي نعم. لقد انزلقنا أنفسنا في زيوت التشحيم و mdash لقد سمعت دائمًا أنك بحاجة إلى استخدام طريقة أكثر مما تعتقد أنك تفعله و mdashthen جعله يدخل جدا ببطء ، مثل سنتيمتر بعد سنتيمتر ، في وضع الكلب. في غضون خمس دقائق ، كان بعيدًا جدًا في الداخل ، وشعرت أنه لا شيء قد اختبرته من قبل وامتلاء مدشا جعلني أشعر وكأنني لم أمارس الجنس من قبل.

ما جعل الأمر برمته أفضل بكثير هو كيف استمر في السؤال عما إذا كنت على ما يرام وظهور اللذة الصادقة المطلقة على وجهه ، كما لو كان يمر بتجربة من عالم آخر أيضًا. لقد أجرينا الكثير من التواصل البصري و [مدش] ، لقد أحببت أن أدير رأسي وأشاهده يفقد نفسه للمتعة و mdashand كنا قبلنا كثيرًا عندما اقترب من المجيء. على الرغم من أعصابي ، فقد شعرت بالنشوة أيضًا (فركت البظر لأريح نفسي أكثر). كانت أكثر ليلة حميمية في حياتي. لقد فعلنا ذلك عدة مرات بعد ذلك في "المناسبات الخاصة" (لدي خوف من التمدد ، ها) ، وكلها كانت مذهلة ، لكن لا أحد يمكن مقارنته بهذا الشعور لأول مرة. " & [مدش] ماريان إي.

عند الحديث عن هزات الجماع ، هناك الكثير الذي قد لا تعرفه عنها.

"كانت تجربتي الأولى الشرج العرضي."

"كنت في حالة سكر ، وقد حدث ذلك على حين غرة في موقف ربط لأنه لم يكن هناك اتصال كافٍ. لحسن الحظ ، لقد استمتعت بنفسي ولدي تجربة إيجابية بشكل عام. بدأت أدرك أنني أحببت الشعور واستمتعت به. الآن في علاقتي الحالية طويلة الأمد ، هي أحد الأنشطة في التناوب.

الأهم من ذلك ، تحتاج إلى الإحماء بشكل صحيح. تمامًا مثل المهبل ، يكون الأمر أسهل وأكثر إمتاعًا عندما يكون الثقب جاهزًا للانطلاق. المداعبة الصحيحة ضرورية و mdashbring في التشحيم والأصابع والفم ولعب الأطفال ، كل ما تفضله. قد يستغرق الأمر وقتًا أطول من الجنس المهبلي. أعتقد أن الشرج هو الدورة التدريبية الثانية ، لأنه أفضل عندما تكون متحمسًا بالفعل وتشعر بالرضا. نصيحتي هي أن تثق في جسدك ، وإذا كنت ترغب في ذلك ، فابحث عنه! & [مدش]ميشيل ر.

"ربما كان علينا استخدام التشحيم".

"لقد جربت الشرج لأول مرة مع زوجتي السابقة. كنت مرتاحًا للغاية معه ، لكن استخدام المزلقات كان سيجعلها تجربة ممتعة لكلينا ، نظرًا لعدم وجود تشحيم طبيعي. أوصي بفعل ذلك مع شخص تشعر بالراحة معها لأنها بالتأكيد منطقة أكثر عرضة للخطر ". و [مدش]ساندرا أو.

"لقد كان مجرد شيء حاولناه عدة مرات بدافع الفضول."

"لقد جربنا ذلك لأول مرة بعد عام ونصف من علاقتنا. كنا في مكان نشعر فيه بالراحة مع بعضنا البعض ونتوق إلى استكشاف المزيد ، لذلك في أحد الأيام ، جربناه بدافع الفضول. لقد أجريت بعض الأبحاث قبل ذلك فقط للتأكد من أننا سنكون آمنين ومرتاحين عند القيام بذلك. في المرة الأولى التي فعلناها ، استخدمنا كمية كبيرة من التشحيم وتأكدنا من التحضير أولاً. لقد كان بالتأكيد ممتعًا لكلينا ولم يكن لدى أي منا تم عمله سابقا.

بعد ذلك ، حاولنا ذلك مرة أخرى فقط ، وقررنا في النهاية أنه ليس شيئًا أردنا الاستمرار في القيام به. كان الأمر أكثر خصوصية القيام بذلك مع شريكي بدلاً من ربط عشوائي ، لأنني شعرت بالأمان والراحة طوال كل ذلك. "& [مدش]إليز ت.

"يمكن أن تشعر بالدهشة. طالما أنك تستخدم الحمام أولاً."

"إذا احتفظت بنسخة احتياطية أو على معدة فارغة ، فهذا أمر مزعج. تشعر بالتأكيد أنك سوف تتغوط ، إما على نفسك أو على معدة فارغة.

ولكن إذا لم تكن كذلك وقمت بذلك بشكل لطيف وببطء ، فهذا أمر مبهج. إنه يختلف عن الجنس العادي لأنه يبدو وكأنه يتعمق أكثر. الشرج لا يساعدني هزة الجماع بسهولة أكبر ، "& [مدش]مادلين ر.

"كنت أخشى دائمًا أن يكون ذلك مؤلمًا ، لكن الجنس الشرجي في الواقع ليس مؤلمًا للغاية لأنه غير مريح. ولكن! الانزعاج شديد للغاية بالنسبة لبعض الأشخاص لدرجة أنهم بالكاد يستطيعون فعل ذلك & مثل صديقي المفضل ، الذي حاول & rsquos عدة مرات مع خطيبها وخطيبها وبالكاد حصلوا عليه ، بغض النظر عن مقدار التشحيم الذي يستخدمونه. المفتاح ، على ما يبدو ، هو الاسترخاء ، وهو ما لن تكون عليه حقًا & rsquot & mdashin ، فإن معرفة ذلك و rsquos على وشك الحدوث سيجعلك تشعر بالتوتر أكثر من المعتاد وما لم تحبه .

أنا & hellipdo لا أحبه ، لكن صديقي رائع فيه ، وهو & rsquos محترم وجميل للغاية بشأن عدم الضغط علي. ربما نقوم بذلك مرة كل شهرين. إنه & rsquos مدافع كبير عن استخدام سدادة بعقب مسبقًا لـ "فك كل شيء". "& [مدش]آنا ب.

"لا يوجد شيء ممتع بخصوص ذلك بالنسبة لي."

"إنه ليس أسوأ شيء على الإطلاق ، ولكن نوعًا ما يشبه الخيط ليس أسوأ شيء على الإطلاق. لا يوجد شيء ممتع بشأنه. ليس الأمر مؤلمًا ، إنه غير مريح إلى حد ما وليس شيئًا حقًا." و [مدش]جو ر.

"لقد جربتها مرة منذ فترة طويلة. الرجل الذي كنت أراه أراد أن يفعل ذلك ، وكنت مقاومًا ولكني استسلمت في النهاية. لقد حاول وضعه ، لكنه كان يؤلم كثيرًا. لا أعتقد أنه اعتاد لوب ، وهو ضيق حقًا. ربما سأفعل ذلك مرة أخرى مع الشخص المناسب إذا كانت لدي ثقة كبيرة به. وفي كلتا الحالتين ، هذا ليس شيئًا على رأس قائمتي ". و [مدش]كلارا أ.

"من المضحك أن أول جماع لي كان عن طريق الإيلاج في الشرج. نشأ حبيبتي في المدرسة الثانوية كاثوليكية بحتة وكانت" تدخرها للزواج ". بينما لم أكن مهتمًا بوقت الانتظار هذا ، فقد أوضح أنه بالنسبة له ، لم يتم احتساب الجنس الشرجي لأنه لا يمكن أن يؤدي إلى الإنجاب.

إن كونه موهوبًا للغاية جعل من أخذ الأمر ببطء واستخدام الكثير من التشحيم هو الخيار الواضح. أغرب ما لاحظته هو أن الاختراق الأولي سيولد إحساسًا ضيقًا في حلقي ، على غرار ما قد تشعر به بعد ذعر سيء. لكنه كان شعورًا مثيرًا ، ولم يكن مخيفًا على الإطلاق. إنه إحساس بطيء ولكنه فاخر وممتع لكونه يتم سحبه من الداخل إلى الخارج برفق وبطريقة لطيفة. من المؤكد أنها كانت مثيرة للغاية ، وشعرت بأن جسدي بالكامل كمنطقة مثيرة للشهوة الجنسية. اكتشفت أنني كنت قادرًا على هزة الجماع عبر اختراق الشرج ، واللعب الشرجي شيء أستمتع به حتى يومنا هذا. "& [مدش]مولينا و.

"إنه التوازن المثالي بين الخطير والمثير."

"اعتدت أن أكون مهووسًا بالشرج. في مرحلة ما في المدرسة الثانوية ، كنت أمارس الجنس الشرجي أكثر من الجنس العادي. عندما يتم ذلك بشكل صحيح و mdashand عن طريق اليمين ، أعني عندما لا يدفع الرجل ديكه فيك مثل حصان في يمكن للحرارة و mdashanal أن يتأرجح على هذا الخط الخطير بين اللذة والألم. إنه يشعر بأنه أكبر من أي وقت مضى ويملأك تمامًا. أثناء دخوله ، عليك أن تحبس أنفاسك لأنك تشعر أن جسمك ليس لديه مساحة للهواء و * ck في نفس الوقت ، ولكن بمجرد دخوله ، تشع المتعة في جسدك كله ". و [مدش]نينا ت.

"إنه يقوي حقًا الاتصال بشريكك."

"المفتاح إلى الشرج الجيد و mdashyes ، هذا شيء و mdashis أن يكون لديك شريك تثق به تمامًا والذي سيفعله بشكل صحيح. وهذا يعني الكثير من التشحيم ، بدءًا صغيرًا بإصبع خنصر تمامًا كما في خمسون ظلال، ثم العمل في طريقك إلى الألعاب الصغيرة أو المقابس. بعد ذلك ، يمكن أن يكون الشرج مذهلاً! إنه شديد الشدة ، ويجب أن يكون حبيبك حساسًا للغاية وحذرًا وأن يكون مستمعًا جيدًا وصبورًا فائقًا ، ويجب أن تثق كثيرًا في ذلك كمستقبل.

الشرج هو ، بعد كل شيء ، مخرج وليس مدخلاً ، وبالتالي يمكن أن يكون مؤلمًا حقًا. هذا ليس فعلًا يجب القيام به مع شخص عشوائي أو في لحظة عشوائية ، يجب أن يرغب كل منكما في ذلك ، ويجب أن يكون كلاكما مستعدًا. لا المتسكعون المسموح لهم في الأحمق! أعتقد أن هذا أحد أفضل أجزاء المحنة بأكملها. يستغرق الأمر الكثير من الوقت والثقة والتواصل بحيث يضخم كل شيء ماديًا لأنك متصل جدًا بشريكك. "& [مدش]تيس ن.

"لدي هزات أقوى أثناء الشرج."

"بالنسبة لي ، يمكن أن يؤدي اختراق الجنس الشرجي إلى الشعور ببعض الألم أثناء الإدخال وفي الدقائق القليلة الأولى. الكثير من التشحيم والحركات البطيئة واللطيفة والصبر ينقلها بسرعة إلى المرحلة التالية ، وهو ضغط مثير وممتع. أجد أنه يمكنني الحصول على هزات أقوى أثناء اختراق الشرج ، لكن هذه هي هزات الجماع البظر أو المهبل ، وليست هزات الجماع الشرجية ، أما بالنسبة لي ، فمن المحتمل أن يكون التحفيز الإضافي والعلاقة الحميمة والشدة العاطفية للشرج أقوى .

ولكن إذا كانت الزاوية خاطئة في الجنس الشرجي ، مع وجود الكثير من الزاوية الحادة لأعلى أو لأسفل ، يمكن أن تكون النتيجة ألم لاذع وغير سارة. إن الحصول على زاوية الدخول الصحيحة أمر مهم بالنسبة لي. أيضًا ، يمكن أن يكون ربط شخص ما برباط أمرًا ممتعًا للغاية باستخدام قضيب اصطناعي مزدوج الطرف قابل للإدخال ، أو حتى مجرد حزام أو قاعدة الطحن الذي يتم تثبيته على البظر. "& [مدش]مارغريت سي.


6 أشياء تحتاج لمعرفتها حول تاريخ المص

المص هي عنصر أساسي في غرفة النوم (وخارجها) ، هل فكرت يومًا في الإرث التاريخي الغني لهذا الشكل الأكثر شهرة من المداعبة؟

على الرغم من أن BJs ملاذ & Apost كان بالضبط موضوعًا للمحادثة حتى عقود قليلة مضت ، إلا أنهم كانوا يمثلون فعلًا جنسيًا شهيرًا عن جدارة لآلاف السنين. ميكروفون:

1. أول اللسان الموثق أقام إله مصري قديم.
على الرغم من أنه من الأساطير فقط ، فإن اللسان الأول & quot ؛ الموثق & quot كان بين ملك الإله المصري أوزوريس وأخته التي تحولت إلى زوجة إيزيس. تقول القصة أنه عندما قُتل أوزوريس وتقطيعه إلى قطع على يد شقيقه ، ست ، وأوزوريس وزوجته إيزيس أعادوا جسده معًا ، لكن للأسف لم يتمكن من العثور على القضيب. التفكير الواضح: & # x201Cwhat & # x2019s رجل بدون قضيب؟ & # x201D لقد صنعت قضيبًا مؤقتًا من الطين ، ووضعته على المنشعب Osiris & # x2019 ، و & # x201Cblew & # x201D الحياة فيه عن طريق مص قضيبه الطيني. وهذا هو السبب في أن المص المذهل يسلب أنفاسك حتى اليوم.

الرجل نفسه ، أوزوريس. (المصدر: المتحف البريطاني)

2. كان بومبييانس جدا الأشخاص الجنسيون.
تشتهر مدينة بومبي بأنها المدينة الإيطالية التي غرقت في الحمم المنصهرة عندما اندلع جبل فيزوف في عام 79 بعد الميلاد ، لكن المدينة القديمة كانت في الواقع أصعب بكثير مما تعتقد & # x2019d.

منذ حوالي 50 عامًا ، تم اكتشاف لوحات جدارية مثيرة في حمامات بومبي ، تصور الجنس المثلي ، والجنس الجماعي ، والكثير والكثير من المص. يعتقد المؤرخون أن الغرض من اللوحات هو جذب الزوار ، الذين سيحتاجون للذهاب من خلال الحمامات للوصول إلى وسط المدينة ، إلى & # x201CPompeii الحالة الذهنية ، & # x201D التي كانت جنسية ومثيرة للقرن.

(المصدر: مكتبة بريدجمان للفنون)

هناك & # x2019s حتى بيت دعارة فخم من طابقين في بومبي يسمى لوباناري ، التي تضم لوحات شهوانية بنفس القدر ، وتفيد الشائعات ، أن عاهرة تدعى Myrtis كانت لديها علامة على بابها تشير إلى تخصصها & # x2013yep ، المص.

3. أحب اليونانيون القدماء المص أيضًا.
في زمن أفلاطون وسقراط ، كثرت المص ، وكان يطلق عليها ببراعة & # x201C تعزف على الفلوت. & # x201D الإغريق يرفعون توغاهم بسعادة لشخص ما ليأتي ويلعب الناي * غمزة غمزة * وكان شائعًا جدًا في الواقع للشفاه يجب تبادل الجنس بين رجلين مستقيمين. وإن لم يكن دائمًا.

جاءت بعض أقدم الإشارات الشعرية القضيبية من اليونان القديمة ، كما كتب الشاعر العظيم أرشيلوخوس ، & # xA0 & quot كما على قشة رجل تراقي أو فريجيان يمتص مشروبه ، تنحني إلى الأمام ، وتعمل بعيدًا. كيف تستعمل فمها. & # xA0

4. فصل كامل من كاما سوترا مكرس للجنس الفموي.
في الهند القديمة ، تم طقوس اللسان ، والنسخة السنسكريتية الأصلية من Kama Sutra تحتوي على فصل كامل عن & # x201Cauparishtaka ، & # x201D أو & # x201Coral congress ، & # x201D وهو في الأساس فن المص. يتناول الفصل بالتفصيل ثماني طرق مختلفة للتعبير عن رأيه ، وبعضها معقد جدًا ، ويبدو أنها تتطلب قدرًا كبيرًا من المرونة.

5. كانت المص أ عقاب في روما القديمة.
في روما القديمة ، كان إعطاء اللسان أمرًا فظيعًا ، وكان أسوأ من الجنس الشرجي. وبالنسبة للرومان القدماء ، كان الجنس الشرجي نائبًا لا يغتفر. ومع ذلك ، كان من الجيد تمامًا الحصول على اللسان ، وغالبًا ما يتم حل الجرائم الصغيرة باستخدام المص بقوة.

على سبيل المثال: تخيل أنك & # x2019re رومانيًا قديمًا ، ولديك حقل بصل رائع. الكثير من البصل. فجأة ، يجري فلاح في حقلك ويسرق بعضًا من بصلك. هذا الحقير! بدلًا من اقتلاع عينيه أو قطع ذراعيه ، يمكنك ببساطة أن تنزل بنطالك وتطلب منه أن يقوم بمص فمك. النهاية.

حقيقة ممتعة: كان وجود رائحة الفم الكريهة في روما القديمة مستهجنًا ، لأنه ربما كان يعني أنك أعطيت شخصًا اللسان.

6. يمكن أن يؤدي الجنس الفموي إلى إعدامك في القرن التاسع عشر.
بفضل بعض القاتلين في الكنيسة ، فإن أي فعل جنسي لا يؤدي إلى خروج زوجتك من الأطفال كان خطيئة مميتة ، ويشمل ذلك الجنس الفموي. لذا ، إذا شعرت امرأة بقليل من النشوة على بعض المرحاض (كان الخمر مستهجنًا إلى حد ما) وتم القبض عليها وهي تعطي رجلًا اللسان ، فقد كان رأسها. Aren & # x2019t هل أنت سعيد بأن تلك الأيام قد ولت؟

(المصدر: فرانسوا جيلو / جيتي)

ها أنت ذا. نبذة تاريخية عن اللسان المحبوب ، فعل جنسي مر بكل ذلك. & # xA0


الجنسانية في مصر القديمة & # 8211 الأسرة المصرية القديمة

ما هو أكثر إثارة للاهتمام من الأهرامات والفراعنة والمومياوات الأغنياء والأقوياء؟ الجنسانية. ألق نظرة على ما كان يحكم الحياة اليومية لقدماء المصريين & # 8217.

تشتهر مصر القديمة باكتشافاتها الرائعة في مجالات العمارة والطب والحكومة. ومع ذلك ، يتجاهل العديد من المؤرخين الموضوع الأكثر أهمية والأكثر إثارة للاهتمام: الجنس. وفقًا لدراسة عام 1969 لـ Yehudi Cohen ، تربط جميع المجتمعات السلوك الجنسي بالرمزية إلى جانب وظيفتها البيولوجية الطبيعية. من المهم بالنسبة لنا أن نفهم أن الجنس هو فئة دائمة التغير.

على مر القرون ، ساهمت المعتقدات الدينية ، والشؤون الجارية ، والقضايا الأخلاقية ، والفتوحات السياسية ، والحاجة المتزايدة للناس للتعبير عن آرائهم في أحدث التعريفات للجنس. وبسبب هذا ، فإن العديد من قواعد الماضي تعتبر من المحرمات اليوم. خلال فترة الأسرات في مصر ، كانت الحياة الجنسية مرتبطة في كثير من الأحيان بجميع مراحل وجوانب الحياة ، بما في ذلك الحياة الآخرة ، وكذلك الدين. كان التعبير عن الجنس واسعًا جدًا. خلال المقالات القليلة القادمة ، سنلقي نظرة فاحصة على بعض جوانب مصر القديمة بما في ذلك ديناميات الأسرة ، والأيقونات والجمال ، والدين بما في ذلك أساطير الخلق والحياة الآخرة.

الروابط الأسرية

لبدء هذه السلسلة ، دعنا نلقي نظرة على التعبير الجنسي داخل وحدة الأسرة. تكشف الدراسات التي أجراها هندريكس وشنايدر عن ثلاثة افتراضات مهمة حول العائلات. أولاً ، الأسرة النواة ، التي تضم أبوين وطفل واحد على الأقل ، هي الحد الأدنى من وحدة الأسرة في كل مكان. ومع ذلك ، نفترض أن الرجل والمرأة يجتمعان من أجل الإنجاب. بناءً على هذا البيان ، يمكن أيضًا الافتراض أن وجود المزيد من الزوجات لم يقتصر فقط على المتعة الجنسية ، ولكن أيضًا لتشكيل تحالفات مع العائلات أو المجتمعات المجاورة.

الافتراض الثاني حول العائلات هو أن جميع المجتمعات لها حرية الاختيار في اختيار الشريك. إذا كان كلا الشريكين قادرين على اختيار بعضهما البعض ، فمن الأفضل أن ينجذب كل منهما إلى الآخر من خلال المظهر الجسدي. الافتراض الأخير هو أن الزواج هو علاقة التزاوج الجنسي الأساسية في جميع المجتمعات. هذا يعني أنه في معظم الثقافات ، سيشكل الناس رابطًا لتزويد أنفسهم برفيق جنسي ليس فقط لإنجاب الأطفال ولكن أيضًا من أجل المتعة.

دور الزوجة

كان الدور الاجتماعي للزوجة في مصر القديمة مرتفعًا بشكل استثنائي مقارنة بالعديد من الثقافات الأخرى. في معظم الحالات كانت تعتبر مساوية لزوجها. إذا كانت المرأة متزوجة من ملك ، فغالبًا ما كانت مستشاره الأساسي وتولت العرش عند وفاته. لم تستطع زوجته ولا أي امرأة أخرى أداء هذا الدور إلا لأنها كانت تُعتبر "زوجة الله" وهي صالحة بما يكفي لتولي المسؤولية. يكشف العمل الميداني الذي قام به حسن وسميث في عام 2002 أن العديد من الملوك وصلوا إلى السلطة من خلال ربط أنفسهم ببعض الآلهة الإناث.

Adultery and rape

Although most pharaohs and some commoners had acquired more than one and perhaps several wives, sex outside of marriage was considered taboo. Adultery was considered a “heinous offense” and was often viewed as a punishable crime. Rape was considered appalling and the assailant was usually punished as well. One might think the opposite considering that sexuality was such an open aspect of life, but even in the case of the Egyptians, there were boundaries.

However, premarital sex was not considered taboo in any way and was often practiced. As mentioned, when married most often a ruler would take a wife to create a political alliance with prospective allies. However, this was an area taken advantage of since we know today that Ramses II had fathered over 90 children. In ancient times, having more children helped a man to rise to a higher social status. Men were often chastised for fathering no or few children. Obviously, Ramses enjoyed the idea that his “bonds” could be used in ways other than political means.

Incest

Another stigma associated with the family of Ancient Egypt is that of incest. By definition incest is an “act among kinsmen”. This practice was more common in the urban areas and amongst the pharaohs and nobility. This could be due to the fact that royal succession was linked to elite groups and therefore only certain people were “pure” enough to form a bond with. We see this practice in English, Greek and Roman ancestry as well, especially amongst cousins.

The gods of the Egyptian pantheon, including the famous brother-sister couple Osiris and Isis, justified the idea of incest. Incestuous relations in Ancient Egypt seem to be successful in that siblings are usually separated during the sensitizing years. Segregation between sexes at early ages sometimes lead to voluntary sibling marriages at older ages. In other words, if they are not raised together, they do not associate themselves as being family and therefore will be more likely to form a sexual bond when they are older.


5 Surprising Things That the Bible Says about Sex

The Bible is a book about God, about us, and about how God saves us through the person and work of Jesus Christ therefore, it isn’t terribly surprising to discover that the Bible has a great deal to say about sex. Human beings are sexual creatures – God made us male and female – therefore the story of creation, fall, and redemption is necessarily, at least in part, a story about human sexuality.

Parts of that story are relatively well known, but other parts can be quite unexpected – even shocking – to the first time Bible reader. Among the most surprising revelations would be the following:

1. It’s good

In our contemporary culture, Christianity is generally portrayed as sexually repressive in the extreme. Christians are known for being opposed to gay sex, pre-marital sex, and extramarital sex and therefore the assumption is that Christians believe that sex is bad in and of itself – but nothing could be further from the truth!

The Bible says that the first husband and wife were: “both naked and were not ashamed” (Genesis 2:25 ESV).

Before the fall – before sin – sex was part of the created order. It was good – VERY GOOD – and was engaged in freely, without inhibition of any kind by the man and the woman.

The Bible says that sex was affected by the fall but it remains something to be celebrated and protected throughout the entire canon of Scripture. In the Book of Proverbs, the wise father instructs his son to:

rejoice in the wife of your youth, a lovely deer, a graceful doe. Let her breasts fill you at all times with delight be intoxicated always in her love. (Proverbs 5:18–19 ESV)

Likewise in the New Testament, it says:

Let marriage be held in honor among all, and let the marriage bed be undefiled. (Hebrews 13:4 ESV)

Sex between a husband and a wife is never a cause for shame. It should be honoured, cherished and enjoyed as the gift and the good that it is thanks be to God!

2. Husbands owe it to wives

Many historians think that the most surprising thing the Bible says about sex is found in 1 Corinthians 7:3-4:

the husband should give to his wife her conjugal rights, and likewise the wife to her husband. For the wife does not have authority over her own body, but the husband does. Likewise the husband does not have authority over his own body, but the wife does. (1 Corinthians 7:3–4 ESV)

One scholar, for example, puts it this way:

The marked mutuality of Paul’s comments (the husband has authority over his wife’s body and she has authority over his) was, however, revolutionary in the ancient world where patriarchy was the norm. For the husband to have authority over his wife’s body was nothing special…. Paul’s following statement affirming the reverse, that “the husband does not have authority over his own body, but the wife does,” clearly pointed to a radical and unprecedented restriction on the husbands’ sexual freedom. It communicates, negatively, his obligation to refrain from engaging in sexual relations with anyone other than his wife and, positively, his obligation to fulfill his marital duty to provide her with sexual pleasure and satisfaction. [1]

The idea that sex was to be mutual and that the husband owed it to his wife – and that the wife had a right to claim it from the husband – was revolutionary! It was unprecedented! No one had ever said anything like this, anywhere else in the ancient world.

Far from parroting the sexual norms of the culture, Christianity taught that sex within a marriage should be free, generous and reciprocal. That council was at odds with the norms of the first-century Roman world and it remains at odds with the wisdom of our culture still today. Young couples nowadays are often told that they should only have sex when both parties desire it – however, the Bible says that sex should be given in a marriage whenever either party desires it. Of all the things said in the Bible about sex, this could be the most surprising of them all.

3. Married couples should have it often

Queen Victoria famously instructed the Christian ladies in her realm to “Lie back and think of the Empire” a view of sex that seems pessimistic and pragmatic in the extreme. Thankfully the Bible presents a very different view. In addition to the goodness, generosity, and reciprocity mentioned above, the Scriptures also recommend a level of frequency that many modern Bible readers find quite surprising.

The Apostle Paul told his people:

Do not deprive one another, except perhaps by agreement for a limited time, that you may devote yourselves to prayer but then come together again, so that Satan may not tempt you because of your lack of self-control. (1 Corinthians 7:5 ESV)

At most, married couples could set aside a few days for dedicated prayer and spiritual observance – only if both parties were in agreement – but then they must come together quickly lest they be tempted to sexual immorality.

As in the Old Testament, so in the New, frequent marital intercourse is prescribed as a guard against a wandering eye and a lustful heart. The assumption is that if we drink deeply from our own cisterns we will be less tempted to draw from our neighbour’s well. (Proverbs 5:15) There is great wisdom – and great joy – in following this inspired instruction.

4. It’s not just about the kids

You don’t have to read very far in the Bible to discover the connection between sexuality and procreation. In the very first chapter of the very first book it says:

So God created man in his own image, in the image of God he created him male and female he created them. And God blessed them. And God said to them, “Be fruitful and multiply and fill the earth and subdue it. (Genesis 1:27–28 ESV)

God made them male and female and he told them to be fruitful and multiply. The message seems rather obvious: having and raising godly babies is part of how we exercise dominion over the earth.

That’s true, but it isn’t the end of the story – it isn’t even the start of the story! In fact, the first thing that God says about a human being in the Book of Genesis is that: “It is not good that the man should be alone I will make him a helper fit for him” (Genesis 2:18 ESV).

Human beings are intended to resemble and represent God – therefore the man ought to have a complementary and co-equal partner. Therefore God created Eve from a rib taken from Adam’s side. The Bible goes on to say:

Therefore a man shall leave his father and his mother and hold fast to his wife, and they shall become one flesh. (Genesis 2:24 ESV)

Sex in the Bible is first and foremost about intimate friendship. It is about cleaving to your God-given other. It is about becoming “one flesh”. This Hebrew term implies more than, but not less than, physical union. It means almost becoming one person. Sex is about pursuing physical, emotional, sexual and ontological union. It is about submission, exploration, discovery, and delight.

Done right, under blessing, it often results in children, but it isn’t ultimately for that. It is for the glory of God and the comfort of mankind. That’s a subtle and yet very significant distinction.

5. It’s not what makes you truly human

Despite all of what the Scriptures say in support and celebration of human sexuality, the Bible makes it very clear that you can be fully and entirely human without ever having it.

Or the Apostle Paul – at least for the better part of his life. [2]

In fact, there are so many lifelong celibates in the Bible that some early Christians actually began to wonder if abstinence represented a sort of inside track to spiritual fulfillment. They wrote to Paul and asked him about that very thing. In response to their question, he spoke about marriage as a general rule (1 Corinthians 7:2) the need to be generous and reciprocal in the marriage bed (1 Corinthians 7:3-4) and the need for married couples to have sex on a regular and consistent basis (1 Corinthians 7:5).

But then he said something very surprising to the modern reader. هو قال:

I wish that all were as I myself am. But each has his own gift from God, one of one kind and one of another. (1 Corinthians 7:7 ESV)

Paul says that he wishes there were more lifelong celibates! He wishes there were more people who could do as he did – travelling the world, serving the Lord, feeding the flock and building up the people of God without worrying that he was neglecting his natural family. Paul says that if he had his way there would be MORE people like that – but each has his own gift from God. God gives to some the gift of marriage and to others, the gift of celibacy and Paul must submit to the Sovereign will of his Maker.

What a surprising statement!

Everything about that statement agitates and disturbs the modern mind!

So many people today define themselves by their sexuality. They ARE who they have sex with. But the Bible doesn’t take that view. The Bible says that a person is a human being because they were created in the image and likeness of God. Meaning, before you have sex – before you have anything – you have maximal value and significance before God! You are an image bearer! You are a ruling creature under God and over everything else.

The implications of that insight are absolutely staggering.

It means for starters that sex is natural for human beings, but not necessary. A person can live a full, blessed, rich, useful, meaningful, God-glorifying life without ever having sex with anyone.

Sex is good but it’s not ultimate.

To many people in our culture, that would be the most surprising thing the Bible says about anything.

The Bible says that marriage is good, sex is good, singleness is good and celibacy is good. They are all precious gifts given according to the wisdom and timing of the Lord for his glory and our everlasting good.

To listen to Pastor Paul’s Into The Word devotional podcast on the TGC Canada website see هنا. You can also find it on iTunes.

[1] Roy E. Ciampa and Brian S. Rosner, The First Letter to the Corinthians, Pillar New Testament Commentary. Accordance electronic ed. (Grand Rapids: Eerdmans, 2010), 280-281.

[2] The Bible doesn’t say whether or nor Paul was ever married. It simply says that he was single when he entered the story and remained single throughout.


Sex Essential Reads

How to Talk to Black Girls about Sex

Why Has Partner Sex Declined and Celibacy Risen in the Past 20 Years?

To violate a Vestal Virgin’s vow of chastity was to commit an act of religious impurity (سفاح القربى), and thereby to undermine Rome’s compact with the gods, the pax deorum (‘peace of the gods’).

In turn, a Vestal Virgin ran the very real risk of being buried alive if ever convicted of fornication.

Roman religion reflected, and at the same time regulated, sexual mores, with the male-female duality enshrined in the pairings of the twelve موافقات دي, or major gods (the Roman equivalent of the Greek Olympian gods): Jupiter-Juno, Neptune-Minerva, Mars-Venus, Apollo-Diana, Vulcan-Vesta, and Mercury-Ceres.

A number of annual religious festivals, such as the Liberalia, Floralia, and Lupercalia, to say nothing of the banned Bacchanalia, incorporated an important and ritualized element of sex.

The Vestal Virgins tended to the cult of the fascinus populi Romani, the sacred image of the divine phallus and male counterpart of the hearth of Vesta. Like the eternal flame, also guarded by the Vestal Virgins, or the Palladium, Lares, and Penates of Troy, the fascinus populi Romani assured the ascendancy and continuity of the state.

Similarly, during the Liberalia, devotees of the god Liber Pater carted a giant phallus through the countryside to fertilize the fields and safeguard crops—after which a virtuous matron would crown the phallus with a garland or wreath.

Smaller talismans in the shape of a penis and testes, often winged, invoked the protection of the god Fascinus against the evil eye. These charms, or fascini, often in the form of a ring or amulet, were most commonly worn by infants, boys, and soldiers.

As you are no doubt aware, the Romans often lost sight of their high ideals—although later Christian writers may have exaggerated the extent of their depravity.

In particular, it was entirely accepted, and even expected, for freeborn men to have extramarital relations with both female and male partners, especially adolescents, provided that they:

  • Exercised moderation,
  • Adopted the active, or dominant, role, and
  • Confined their activities to slaves and prostitutes, or, less commonly, a concubine or ‘kept woman’.

Married or marriageable women who belonged to another freeborn man, and young freeborn males, were strictly off limits.

The Stoic philosopher Musonius (d. c. 100 CE), a rare voice at the time, criticized the double standard that granted men much greater sexual freedom than women, arguing that, if men are to presume to exercise control over women, they ought, surely, to exercise even greater control over themselves.

Most extramarital and same-sex activity took place with slaves and prostitutes.

Slaves were considered as property and lacked the legal standing that protected a citizen’s body.

A freeman who forced a slave into having sex could not be charged with rape, but only under laws relating to property damage, and then only at the instigation of the slave’s owner.

Prostitution was both legal and common, and often operated out of brothels or the fornices (arcade dens) under the arches of a circus.

Most prostitutes were slaves or freedwomen. A freeborn person who fell into prostitution suffered infamia, that is, loss of respect or reputation, and became an infamis, losing her or his social and legal standing.

Other groups that incurred infamia—a concept that still retains some currency in the Roman Catholic Church—included actors, dancers, gladiators, and other entertainers, which is why Roman women were forbidden from being seen on stage.

Members of these groups, which had in common the pleasuring of others, could be subjected to violence and even killed with relative impunity.

A freeborn man’s ليبرتاس, or political liberty, manifested itself, among others, in the mastery of his own body, and his adoption of a passive or submissive sexual position implied servility and a loss of virility.

Homosexual behaviour among soldiers not only violated the decorum against sexual intercourse among freeborn men, but also compromised the penetrated soldier’s sexual and therefore military dominance, with rape and penetration the symbols, and sometimes also the harsh realities, of military defeat.

According to the historian Polybius (d. c. 125 BCE), the penalty for a soldier who had allowed himself to be penetrated was fustuarium, that is, cudgelling to death, the same punishment as for desertion.

By some twisted Roman logic, a man who was anally penetrated was seen to take on the role of a woman, but a woman who was anally penetrated was seen to take on the role of a boy.

In one of the censored poems of Martial (d. c. 103 CE), the poet’s wife catches him with a boy. When she offers him anal sex to encourage fidelity, he replies that anal sex with a tight boy is beyond compare to anal sex with a woman: ‘you, my wife, have got no more than two cunts.’

Latin does not have a strict equivalent for the noun ‘homosexual’, which is relatively recent both in coinage and concept but a minority of men did, then as today, express a clear same-sex preference or orientation—most famously the poet-emperor Hadrian, who founded a city in memory of his beloved Antinous and even had him deified.

Since Roman men could and often did indulge in extramarital sex, it might be assumed that Roman marriage was all duty and dour.

However, the houses and bedrooms of the nobility were often decorated with erotic scenes ranging from elegant dalliance to explicit pornography.

The poet Horace (d. 8 BCE) had a mirrored room for sex, and the emperor Tiberius (d. 37 BCE) stocked his bedchambers with the saucy sex manuals of Elephantis.

In Ancient Rome as in Victorian England, virtuous restraint often went hand in hand with licentious abandon, the one put on display in the public arena and the other hidden away in closed rooms and shady nooks.

And so, according to Seneca, the Stoic philosopher and unhappy tutor to Nero:

Virtue you will find in the temple, in the forum, in the senate house, standing before the city walls, dusty and sunburnt, her hands rough pleasure you will most often find lurking around the baths and sweating rooms, and places that fear the police, in search of darkness, soft, effete, reeking of wine and perfume, pallid or else painted and made up with cosmetics like a corpse.


شاهد الفيديو: أنا و زوجي. المتعة الجنسية