سيلفيا بلاث

سيلفيا بلاث

كانت سيلفيا بلاث شاعرة وكاتبة قصة قصيرة وروائية أمريكية. وهي معروفة أيضًا بروايتها شبه السيرة الذاتية جرة الجرس، والتي توضح بالتفصيل صراعها مع الاكتئاب.السنوات المبكرةولدت سيلفيا بلاث في 27 أكتوبر 1932 ، في جامايكا بلين ، ماساتشوستس ، لأبوين من الطبقة المتوسطة. توفي والدها في نفس الوقت تقريبا. لم تتعافى تمامًا من صدمة فقدانه. التحقت سيلفيا بمدرسة ويلسلي الثانوية ، وكانت طالبة على التوالي. واصلت كتابة القصائد والقصص القصيرة ، وحققت نجاحًا متواضعًا عندما دخلت كلية سميث في منحة دراسية عام 1950.إشارة خطرفي عام 1953 ، حاولت سيلفيا بلاث الانتحار بأقراص منومة بعد سنتها الأولى في الكلية. في عام 1955 تخرجت من كلية سميث بامتياز مع مرتبة الشرف. في نفس العام ، فازت بلاث بجائزة جلاسكوك عن قصيدتها ، عاشقان و Beachcomber بجانب البحر الحقيقيحصلت بلاث على منحة فولبرايت بجامعة كامبريدج في إنجلترا ، حيث واصلت كتابة ونشر بعض أعمالها في جريدة الطلاب ، اسكواش. تزوجا في يونيو 1956.وعد عظيمبعد حصول بلاث على درجة الماجستير في الآداب من كامبريدج ، عادوا إلى ماساتشوستس ، حيث درست في كلية سميث من 1957 إلى 1959. ثم انتقل الزوجان إلى بوسطن ، ماساتشوستس ، حيث حضر بلاث ندوات مع الشاعر روبرت لويل. عندما اكتشف الزوجان أنها كانت تتوقع ، عادوا إلى المملكة المتحدة ، واستقر الزوجان في كورت جرين ، نورث تاوتون ، وهي بلدة سوق صغيرة في ميد ديفونشاير. هناك نشرت بلاث مجموعتها الشعرية الأولى ، العملاق، في عام 1960. كان الانفصال يعزى بشكل رئيسي إلى مرضها العقلي وخيانات تيد. الزوجان لم يطلقوا الطلاق.نهاية شتويةمع أسوأ شتاء تم تسجيله والنضال الذي واجهته بلاث في محاولة إعالة طفلين صغيرين ، عاد اكتئابها أسوأ من أي وقت مضى. انتحرت في فبراير 1963 ، بعد أسبوعين فقط الجرس الجرس تم دفن رفات سيلفيا بلاث في باحة الكنيسة في Heptonstall ، غرب يوركشاير ، بعد عامين من وفاة بلاث ، ارييل، مجموعة من بعض قصائدها الأخيرة ، تم نشرها. تبع ذلك عبور الماء وأشجار الشتاء في عام 1971. في عام 1981 ، مجموعة القصائدالذي حرره تيد هيوز ، صدر ، مما جعل سيلفيا بلاث أول شاعرة تفوز بجائزة بوليتزر بعد وفاتها.


بلاث ، سيلفيا

(ب. 27 أكتوبر 1932 في بوسطن ، ماساتشوستس د. 11 فبراير 1963 في لندن ، إنجلترا) ، الشاعرة التي حققت شهرة بعد انتحارها مع نشر عام 1965 ارييل لاقت حياتها وأعمالها صدى لدى النسويات الذين رأوها ضحية للثقافة الأبوية.

عندما كانت طفلة عاشت بلاث في وينثروب الساحلية بولاية ماساتشوستس ، كتبت عن انجذابها الدائم لجغرافيا شبابها في مقال صدر عام 1963 بعنوان "المحيط 1212-دبليو" (مدرج في مجموعة النثر عام 1977 جوني بانيك والكتاب المقدس للأحلام) ، حيث يكمن تقديرها للبحر جزئيًا في إمكاناته المجازية: "مثل امرأة عميقة ، أخفت قدرًا كبيرًا ، وكان لها وجوه كثيرة ، والعديد من الحجاب الرهيب الرهيب. تحدثت عن المعجزات والمسافات إذا كان بإمكانها التودد ، يمكن أن تقتل أيضًا ".

هاجر أوتو بلاث ، والد بلاث ، إلى الولايات المتحدة من بروسيا عام 1901 وحصل على درجة الدكتوراه. حصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد عام 1928 ، وأصبح أستاذًا لعلم الأحياء في جامعة بوسطن (BU). كانت والدة بلاث ، أوريليا شوبر ، طالبة أوتو في دورة متقدمة للغة الألمانية في جامعة بوسطن. تزوجا في عام 1932. بعد وفاة أوتو بلاث في عام 1940 ، انتقلت سيلفيا البالغة من العمر ثماني سنوات وشقيقها الأصغر إلى الداخل إلى ويليسلي ، ماساتشوستس ، حيث دعمت أوريليا بلاث الأسرة كمدرس للمهارات الكتابية.

تم تكوين الانفصال عن "طفولتها الساحلية" وفقدان والدها في أعمال بلاث اللاحقة بتركيز رومانسي: تم نفيها من الجنة. في تلك السنوات ، قالت في نهاية "Ocean 1212-W" ، "أغلقت نفسها مثل سفينة في زجاجة - جميلة ، لا يمكن الوصول إليها ، عفا عليها الزمن ، أسطورة طيران بيضاء رائعة."

بعد تمييز نفسها في مدرسة Gamaliel Bradford الثانوية ، التي تخرجت منها عام 1950 ، التحقت بلاث بكلية سميث في نورثهامبتون ، ماساتشوستس ، في منحة دراسية. مناصرة للكمال ، تتضح إرادتها المهووسة بالنجاح - أكاديميًا واجتماعيًا وإبداعيًا - من إدخالات دفتر يوميات الكلية. كانت قد بدأت كتابة الشعر في سن مبكرة ، وكانت تبجل الشكل وممارسيها الحداثيين مثل دبليو إتش أودن. كانت تتطلع إلى أن تكون شاعرة جادة لكنها تابعت بلا هوادة كتابة الروايات الشعبية كطريقة مشروعة لدعم نفسها ككاتبة.

نجحت بلاث في نشر قصصها القصيرة في المجلات النسائية أثناء عملها في سميث المكتوبة لتكون قابلة للبيع ، وهذا لا يعطي سوى القليل من الدلالة على تميزها في وقت لاحق. في عام 1953 حصلت على منصب محرر ضيف في مدموزيل في مدينة نيويورك. طويل ، شقراء ، وجذاب ، نموذج بلاث في سن المراهقة. بصفتها متدربة ، تم تصويرها للمجلة ، وهو عرض طبيعي على ما يبدو لساحة الفتاة الذكية التي تنتمي إلى أمريكا بالكامل. الصور تكذب حقيقة أن بلاث عانت من نوبات متكررة من الشك الذاتي والاكتئاب في هذا الوقت بعد عودتها إلى المنزل حاولت الانتحار. تم سرد التجربة وما تلاها من دخول المستشفى في منشأة للأمراض النفسية في رواية السيرة الذاتية جرة الجرس (1963). في هذا العمل ، تنظر البطلة ، إستر غرينوود ، إلى الخيارات المحدودة المتاحة لها كامرأة في أمريكا الخمسينيات وتخلص إلى أن "آخر شيء أردته هو الأمن اللامتناهي وأن أكون المكان الذي ينطلق منه السهم". تتأثر إعادة الاندماج النفسي لإستر إلى حد كبير في الرواية من خلال التخلص من التوقعات المجتمعية ، وتتمثل إحدى الطرق التي تقوم بها في ذلك في السيطرة على قدراتها الإنجابية من خلال تحديد النسل. الكتابة حياة في مجلة (21 نوفمبر 1971) ، وصفت مارثا دافي الرواية بأنها "نص رئيسي لتحرير المرأة" التي كشفت أن بلاث هي "نوع من الأنبياء الساذجين" الذين كانت غرائزهم نسوية بشكل واضح.

بعد شفائها ، عادت بلاث إلى سميث وتخرجت بمرتبة الشرف عام 1955 بدرجة البكالوريوس. باللغة الإنجليزية. ثم سافرت إلى إنجلترا والتحق بجامعة كامبريدج في زمالة فولبرايت. هناك قابلت الشاعر تيد هيوز ، الذي تزوجته في لندن في 16 يونيو 1956. عادت مع هيوز إلى ماساتشوستس ، حيث درست اللغة الإنجليزية في جامعتها الأم في 1957-1958. خلال هذا الوقت حضرت ورشة روبرت لويل الشعرية في بوسطن. أدى الازدهار الاقتصادي في الولايات المتحدة بعد الحرب إلى منح الأفراد ملذات وعذابات الانشغال الفردي ، وخلال الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، انتقل الشعر السائد من المقيد والموضوعي (الشكلية) إلى الشخصي والذاتي (المذهبي). يُعتبر أن لويل قد أطلق مدرسة الاعتراف بكتابه عام 1958 دراسات الحياة بلاث ارييل ربما يكون النص الأكثر شهرة الذي يتم إصداره من هذه المدرسة.

من عام 1959 عاش بلاث وهيوز في إنجلترا ، وأنجبا ابنة في عام 1960 وابنًا في عام 1962. كتاب بلاث الأول ، العملاق والقصائد الأخرى ، تم إصداره في بريطانيا العظمى في عام 1960. تظهر رسائلها ومداخلات دفتر اليومية منذ ذلك الوقت أنها تخضع في كثير من الأحيان لطموحاتها الشعرية لطموحات هيوز. في أكتوبر 1962 ، انفصل بلاث عن هيوز وانتقل مع أطفالهما إلى لندن ، وقد عجلت هيوز في الانفصال بزنا هيوز. نُشرت معظم القصائد بعد وفاته في ارييل كتبت أثناء انفصال بلاث عن هيوز في الأشهر الأخيرة من حياتها ، في حمى الإنتاجية. كتبت في 12 أكتوبر / تشرين الأول 1962: "أنا سعيدة ... أكتب بجنون - أديرت قصيدة قبل الإفطار بيوم ... أشياء رائعة ، كما لو أن الحياة المنزلية قد خنقتني".

انتقلت بلاث في شعرها من الأشكال الشعرية التقليدية التي تميزها العملاق لتحرير الشعر واستكشاف أكثر خصوصية للموضوع وإطلاق العنان لحساسية عاطفية قاتمة في كثير من الأحيان. يدفع الغضب والتنافس والحزن واليأس القصائد ارييل. كتبت إليزابيث هاردويك عن الكتاب ، "إن الفن قوي للغاية لدرجة أن المرء يشعر بغبطة مقلقة بينما يقرأ المرء السطور الممزقة". تصدر القصائد من حالة أنثوية مميزة ، الصور المعروضة هي انبثاق لمآزق وحقائق ، فضلاً عن التيارات العاطفية لحياة بلاث. يمكن النظر إليهم على أنهم يشاركون في الروح الثورية في الستينيات في موضوعاتهم: تفكيك أو التخلي عن البنى التي عفا عليها الزمن يؤدي إلى التخلص من القيود المفروضة خارجيًا والتي تحد من إمكانية - بل ضرورة - إعادة التشكيل والولادة من جديد. السطور الأخيرة من قصيدة العنوان ارييل تمثل الاتجاه العاطفي للكتاب: "وأنا / أنا السهم ، / الندى الذي يطير / الانتحار ، في وقت واحد مع الدافع / في العين الحمراء / مرجل الصباح."

الازدواجية شائعة في عمل بلاث ، حيث اكتشف النقاد الأدبيون وكتاب السيرة على حدٍ سواء فكرة الانقسام النفسي الذي يمر عبر كتاباتها ، الذات "الحقيقية" المتناقضة مع "الزائفة". تصبح هذه المعارضة أكثر من مجرد تصور أدبي في بلاث عندما ينظر إليها المرء في ضوء الحركة النسائية ، والتي ظهرت في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات عندما أنتجت بلاث عملها الناضج. الكتابة عن البيئة الاجتماعية والثقافية في ذلك الوقت ، المؤلف والناشطة بيتي فريدان ، في مقدمة الغموض الأنثوي (1964) ، لاحظ "التناقض الغريب بين واقع حياة [النساء] والصورة التي كنا نحاول التوفيق معها." في أعمال سيرتها الذاتية ، ستجسد بلاث ما أشارت إليه فريدان على أنه "الانقسام الفصامي" في نفسية النساء الأميركيات المتعلمات ، وهو خط الصدع الكامن وراء الدور التقليدي بين الجنسين.

تعتبر صورة الأب أساسية في عمل بلاث ، كما يوحي عنوان أكثر قصائدها المختارة ، "أبي". تأخذ الصورة الأبوية أبعادًا تاريخية وروحية في الشعر ، تمتد من الأب والزوج إلى الفاشي والشيطان والرب. بدت الحقائق القاسية للقرن العشرين - لعالم ، كما تكتب في "أبي" ، "مجردة من الأسطوانة / الحروب ، الحروب ، الحروب" - استباق حالة النعمة التي كانت تتوق إليها. في قصة قصيرة بعنوان "الأمهات" كُتبت في عام 1962 ، تحزن البطل على "الفجوة التي لا رجعة فيها بين حالتها غير المؤمنة وغبطة الإيمان". الله ، في غيابه أو تدنيسه ، هو شرط مسبق لل ارييل القصائد التي تطرح "الجنة / بلا نجوم ولا أب ، ماء مظلم" ("خروف في الضباب"). انتقد النقاد بلاث بسبب استيلاءها على صور الهولوكوست في الولايات المتحدة ارييل قصائد ، في المقام الأول "أبي" ، حيث يتم تصوير الظالم على أنه نازي والمتحدث على أنه يهودي متجه إلى "داخاو ، أوشفيتز ، بيلسن".

بمفردها مع أطفالها في شقة بلندن خلال شتاء 1962-1963 شديد البرودة ، قامت بلاث في النهاية بتفعيل الدراما التي تتكشف في الحياة الواقعية. ارييل- قتلت نفسها باستنشاق الأدخنة المنبعثة من فرن الغاز. وهكذا تم التضحية بعملها على مذبح الحياة المنزلية ، وكان يُنظر إلى عملها ، بما في ذلك حياتها كما صورتها في كتاباتها النثرية ، على أنه سبب منطقي للنسويات الذين يطالبون بإصلاح مجتمعي جذري. من وجهة النظر هذه ، كان هيوز ، الذي أصبح الشاعر الحائز على جائزة بريطانيا العظمى في عام 1984 ، تجسيدًا للنظام الأبوي ، وقد شجب لدوره في حياة بلاث وكمنفذ لممتلكاتها. تم دفن بلاث في Heptonstall Churchyard في Heptonstall ، يوركشاير ، إنجلترا. قبرها ، الذي تم تشويهه مرارًا وتكرارًا من قبل محبي هيوز الغاضبين من أنها دفنت تحت اسمها المتزوج ، تم استبداله في النهاية بصليب خشبي بسيط. في وقت لاحق ، كانت هيوز مؤيدة لا تقدر بثمن لفن بلاث ، ويمكن رؤية تأثيرها في جميع أنحاء عمله.

لأن الدافع الانتحاري في ارييل تم نقل القصائد إلى حياة الشاعر بمثل هذه الحتمية الظاهرة ، وأصبحت الحياة والعمل غير واضحين. لغة بلاث ، المعاصرة بشكل لافت للنظر لكنها مدعومة بالنموذج الأصلي والأسطورة ، صادرة الآن من امرأة ماتت في الثلاثين من عمرها ، تركت وراءها سجلًا كبيرًا في سيرتها الذاتية على شكل خطابات ومجلات. أصبحت بلاث نفسها أسطورة ، وموضوعًا لهوسًا شبيهًا بالعبادة وموضوعًا للاستهلاك العام: انتشرت الكتب التي كتبها بلاث وحولها بداية في أواخر الستينيات. الاهتمام المبكر بانتحارها ضمن شهرتها بعد وفاتها.

في مقدمته ل ارييل صرحت لويل أن بلاث في قصائدها "تصبح هي نفسها ... شيئًا خياليًا ، حديثًا ووحشيًا ومهذبًا." وفي النهاية هذا هو تراثها - الشعر الذي يشهد وينقل القوة التحويلية للفن. ارييل هو إبداع فريد ، متجذر في زمنه ولكنه يتجاوزه.

كانت حياة بلاث وعمله موضوع تعليق لا نهاية له. من بين السير الذاتية العديدة المتاحة آن ستيفنسون ، شهرة مريرة: حياة سيلفيا بلاث (1989) ، وليندا واجنر مارتن ، سيلفيا بلاث: حياة أدبية (1999). انظر أيضًا جانيت مالكولم ، المرأة الصامتة: سيلفيا بلاث وتيد هيوز (1994). للسياق الأدبي انظر روبرت فيليبس ، شعراء الاعتراف (1973) إليزابيث هاردويك ، الضحايا والمنتصرون ، إن الإغواء والخيانة: المرأة والأدب (1974) وليزلي أولمان ، "الشعر الأمريكي في الستينيات" ، في لمحة عن الشعر الأمريكي في القرن العشرين (1991). يعتبر Paul Alexander، ed. آرييل تصاعدي: كتابات عن سيلفيا بلاث (1985) ، وهارولد بلوم ، محرر. سيلفيا بلاث (1989). التقييمات النسوية هي باولا بينيت ، "سيلفيا بلاث: الانصهار والذات المنقسمة" في My Life a Loaded Gun: إبداع الإناث والشعرية النسوية (1986) ، وجانيس ماركي ، تقليد جديد؟ شعر سيلفيا بلاث وآن سيكستون وأدريان ريتش (1988). ضريح الناقد الأدبي ألفاريز موجود في مراقب (لندن ، 7 فبراير 1963).


وقت مبكر من الحياة

ولدت سيلفيا بلاث في بوسطن ، ماساتشوستس. كانت الطفلة الأولى لأوتو وأوريليا بلاث. كان أوتو عالم حشرات ألماني المولد (ومؤلف كتاب عن النحل الطنان) وأستاذ علم الأحياء بجامعة بوسطن ، بينما كان أوريليا (ني شوبر) أمريكيًا من الجيل الثاني هاجر أجداده من النمسا. بعد ثلاث سنوات ، ولد ابنهما وارن ، وانتقلت العائلة إلى وينثروب ، ماساتشوستس ، في عام 1936.

أثناء إقامتها هناك ، نشرت بلاث قصيدتها الأولى في سن الثامنة في أمريكا الشمالية بوسطن هيرالدقسم الأطفال. واصلت الكتابة والنشر في العديد من المجلات والصحف المحلية ، وفازت بجوائز لكتابتها وأعمالها الفنية. عندما كانت في الثامنة من عمرها ، توفي والدها من مضاعفات بعد بتر قدم بسبب مرض السكري الذي لم يتم علاجه لفترة طويلة. ثم نقلت Aurelia Plath عائلتها بأكملها ، بما في ذلك والديها ، إلى منطقة Wellesley القريبة ، حيث التحق Plath بالمدرسة الثانوية. في نفس الوقت تقريبًا الذي تخرجت فيه من المدرسة الثانوية ، ظهرت أول مقال لها منشور على المستوى الوطني في كريستيان ساينس مونيتور.


جينيفر ايجان

أنا أقرا جرة الجرس عندما كان مراهقًا وكان مفتونًا به. لم أصادف أبدًا صوتًا سرديًا يشبه إلى حد كبير الصوت الذي بداخل رأسي: فلوتري ، خجول ، أحمق ، ميلودرامي. كنت أنا وبلاث متشابهين ، كنت على يقين ، لكن ما احتفظت به من The Bell Jar كان في الغالب إحساسًا بفوران الراوي الذي لا يمكن كبته. معاناتها ، ونذير مأساة ، كان لها تأثير أقل. شعرت بنفس القرابة مع بلاث وهي تقرأ مذكراتها منذ سنواتها الأولى في كامبريدج ، عندما قابلت تيد هيوز ، والتي صادفتها بعد بضع سنوات. بحلول ذلك الوقت ، كنت ناضجًا بما يكفي لأفكر في كيف يمكن أن تتحول ارتفاعات وانخفاضات بلاث إلى رعب خالص ، لكنني لم أجد أبدًا الرابط الواضح بين حماستها وما يتبعها. يخطر ببالي الآن فقط أن ارتباكي بشأن مصير بلاث ربما ألهمني جزئيًا روايتي الأولى ، السيرك الخفي، حيث تحاول فتاة مراهقة حل لغز انتحار أختها الكبرى: فتاة حيوية وجذابة ألقت بنفسها من الهاوية. فيبي ، بطلي ، تهرب من المنزل بحثًا عن الرابط بين الأخت الغزيرة التي تتذكرها ونهايتها التي لا يمكن تفسيرها.


لم تتغلب سيلفيا بلاث على حبها الأول

بدت علاقة بلاث مع تيد هيوز في البداية وكأنها قصة خيالية: التقى كاتبان موهوبان للغاية في حفلة في كامبريدج وتزوجا على الفور تقريبًا. كتب بلاث وهيوز عن لقائهما الأول ، ومن الواضح أنه كان حدثًا زلزاليًا لكليهما. (وصف بلاث هيوز بأنه "ذلك الفتى الضخم ، الداكن ، الضخم ، الوحيد هناك ضخم بما يكفي بالنسبة لي.") لكنها لم تكن حالة حب بسيطة من النظرة الأولى لبلاث ، لأنها كانت لا تزال تتوق إلى حبها الأول - شخص لم تتخطاه قط.

كما ذكرت The Stranger ، كشفت مجلات بلاث الخاصة أنه حتى بعد قضاء ليلة مع هيوز بعد وقت قصير من لقائهما الأول ، هربت إلى باريس لمقابلة رجل يدعى ريتشارد ساسون ، وهو فرنسي التقت به بينما كانت لا تزال تحضر كلية سميث - لكن ساسون لم يحضروا لاجتماعهم. لقد بحثت بشدة عن ساسون في عصر ما قبل الهواتف المحمولة لكنها لم تتمكن من العثور عليه - وعادت إلى إنجلترا ، حيث تزوجت هيوز بعد بضعة أشهر. يعتقد المؤلف أندرو ويلسون أنه إذا حافظ ساسون على موعده ، لكان بلاث قد تزوجته بدلاً من ذلك - وتغيير مسار حياتهم إلى الأبد. في حالة بلاث ، قد يعني ذلك حياة ممتدة لسنوات أو عقود أخرى.


سيلفيا بلاث

كانت سيلفيا بلاث واحدة من أكثر الشعراء ديناميكية وإعجابًا في القرن العشرين. بحلول الوقت الذي انتحرت فيه عن عمر يناهز الثلاثين ، كان بلاث بالفعل من أتباعها في المجتمع الأدبي. في السنوات التي تلت ذلك ، جذبت أعمالها انتباه العديد من القراء ، الذين رأوا في قصتها الفريدة محاولة لتصنيف اليأس والعاطفة العنيفة والهوس بالموت. في ال مراجعة كتاب نيويورك تايمز ، وصفت جويس كارول أوتس بلاث بأنها & ldquo من أكثر شعراء ما بعد الحرب شهرة وإثارة للجدل الذين يكتبون باللغة الإنجليزية. & rdquo تستكشف قصائد بلاث ورسكووس معاناتها العقلية ، وزواجها المضطرب من زميلها الشاعر تيد هيوز ، وصراعاتها التي لم تحل مع والديها ، ومعها. رؤيتها الخاصة بنفسها. على ال اشتراكي عالمي لاحظت مارغريت ريس أن "بلاث" كتبت عن الطبيعة ، أو عن القيود الاجتماعية المفروضة على الأفراد ، فقد جردت القشرة المهذبة. سمحت لكتابتها بالتعبير عن القوى الأولية والمخاوف البدائية. من خلال القيام بذلك ، كشفت عن التناقضات التي مزقت المظهر وألمحت إلى بعض التوترات التي كانت تحوم تحت سطح نمط الحياة الأمريكية في فترة ما بعد الحرب. & rdquo ووضعت أوتس الأمر ببساطة أكثر عندما كتبت أن Plath & rsquos أفضل- قصائد معروفة ، وكُتبت العديد منها خلال الأسابيع الأخيرة المضطربة من حياتها ، كما لو كانت محفورة بأداة جراحية دقيقة ، من جليد القطب الشمالي. & rdquo بلاث ألهمت عددًا لا يحصى من القراء وأثرت على العديد من الشعراء منذ وفاتها في عام 1963 .

في ال مراجعة كتاب نيويورك تايمز ، كتب الشاعر الأمريكي السابق روبرت بينسكي ، "الصراخ ، مفرط النشاط ، المتسارع باستمرار ، تستحوذ قصائد سيلفيا بلاث على الشعور بالإسراف ، وتؤذي الخيال ، وتتخلص من الصور والعبارات بطاقة حصان هارب أو آلة مع دواسة الوقود عالقة على نطاق واسع. افتح. كل العنف في عملها يعود إلى عنف الخيال هذا ، تألق مسعور وقناعة. & rdquo قدم دينيس دونوجيو ملاحظة مماثلة ، أيضًا في مراجعة كتاب نيويورك تايمز: & ldquoPlath & rsquos قصائد مبكرة ، العديد منها ، قدمت نفسها للتضحية ، وتحويل العذاب ، و lsquoheart & rsquos النفايات ، & rsquo في الإيماءات والأساليب. & rdquo Donoghue وأضاف أن & ldquoshe أظهر ما يجعل الانغماس الذاتي ممكنًا في الفن ، والثمن الذي يجب دفعه مقابل ذلك ، في الفن كما هو واضح في الموت. & rdquo قاموس السيرة الأدبية كتب كاتب المقالات توماس ماكلاناهان ، "في أكثر حالاتها وضوحًا ، التأمل في طبيعة الإلهام الشعري ، [بلاث] هو صوت محكوم للسخرية ، يرسم بوضوح حدود الأمل والواقع. في أفضل حالاتها الوحشية و mdashand Plath شاعرة وحشية و [مدششة] تنقر على مصدر قوة يحول صوتها الشعري إلى منتقم هائج للأنوثة والبراءة. & rdquo

وُلد بلاث عام 1932 في بوسطن ، وكان ابنة أستاذ جامعي مهاجر ألماني ، أوتو بلاث ، وأحد طلابه ، أوريليا شوبير. قضت الشاعرة ورسكو سنواتها الأولى بالقرب من شاطئ البحر ، لكن حياتها تغيرت فجأة عندما توفي والدها في عام 1940. وتتعلق بعض قصائدها الأكثر حيوية ، بما في ذلك المشهورة & ldquoDaddy ، & rdquo بعلاقتها المضطربة مع والدها الاستبدادي ومشاعرها بالخيانة. عندما مات. أجبرت الظروف المالية عائلة بلاث على الانتقال إلى ويليسلي ، ماساتشوستس ، حيث قامت أوريليا بلاث بتدريس دراسات سكرتارية متقدمة في جامعة بوسطن. كانت سيلفيا بلاث طالبة موهوبة فازت بالعديد من الجوائز ونشرت قصصًا وشعرًا في المجلات الوطنية عندما كانت لا تزال في سن المراهقة. التحقت بكلية سميث في منحة دراسية واستمرت في التفوق ، وفازت بـ مدموزيل مسابقة الخيال لمدة عام وحصدت ضيفًا مرموقًا لتحرير المجلة في الصيف التالي.

خلال سنوات دراستها الجامعية ، بدأت بلاث تعاني من أعراض اكتئاب حاد أدى في النهاية إلى وفاتها. في إحدى مقالاتها اليومية ، بتاريخ 20 يونيو 1958 ، كتبت: "يبدو الأمر كما لو أن حياتي كانت تدار بطريقة سحرية بواسطة تيارين كهربائيين: الإيجابية المبهجة والسلبية اليائسة و mdash أيهما يسود حياتي في الوقت الحالي ، يغمرها. & rdquo هذا هو وصف بليغ للاضطراب ثنائي القطب ، المعروف أيضًا باسم الهوس الاكتئابي ، وهو مرض خطير للغاية لم تتوفر له أدوية فعالة حقًا خلال فترة حياة بلاث ورسكووس. في أغسطس من عام 1953 ، في سن العشرين ، حاول بلاث الانتحار بابتلاع الحبوب المنومة. ونجت من المحاولة ودخلت المستشفى وتلقيت العلاج بالصدمات الكهربائية. تحولت تجاربها في الانهيار والتعافي لاحقًا إلى خيال لروايتها الوحيدة المنشورة ، جرة الجرس.

بعد أن تعافت ، عادت بلاث إلى سميث للحصول على شهادتها. حصلت على منحة فولبرايت للدراسة في جامعة كامبريدج في إنجلترا ، وهناك التقت بالشاعر تيد هيوز. تزوجا عام 1956. نشرت بلاث عملين رئيسيين خلال حياتها ، جرة الجرس ومجلد شعري بعنوان العملاق. كلاهما تلقى ملاحظات دافئة. ومع ذلك ، فإن نهاية زواجها في عام 1962 تركت بلاث مع طفلين صغيرين لتعتني بهما ، وبعد اندفاع مكثف من الإبداع الذي أنتج القصائد في ارييل انتحرت باستنشاق الغاز من فرن المطبخ.

كتب تيموثي ماتيرر في قاموس السيرة الأدبية ، & ldquo ردود الفعل الحرجة لكليهما جرة الجرس و ارييل تأثرت بشكل حتمي بطريقة موت بلاث ورسكووس في سن الثلاثين. & rdquo نادرًا ما كانت معروفة خارج دوائر الشعر خلال حياتها ، أصبحت بلاث في الموت أكثر مما كانت تتخيله. صرح Donoghue ، على سبيل المثال ، "يمكنني أن أتذكر الشعور ، في عام 1963 ، أن موت Plath & rsquos أثبت صحة حياتها أو في الواقع كان هناك حاجة لإثبات. . لكني أذكر ذلك ارييل تم تلقيه كما لو كان سوارًا من الشعر اللامع حول العظم ، وهو بقايا أكثر من مجرد كتاب. & rdquo صورت النسويات بلاث على أنها امرأة مدفوعة إلى الجنون من قبل أب مستبد ، وزوج غير مخلص ، ومطالب الأمومة على عبقريتها . أشاد بها بعض النقاد على أنها شاعرة طائفية تثير أعمالنا الأمور المحمومة وغير المنضبطة التي يحتاجها ضميرنا ، أو يعتقد أنها بحاجة إليها ، "على حد قول دونوغو. إلى حد كبير على قوة ارييل أصبحت بلاث واحدة من أشهر الشاعرات الأمريكيات في القرن العشرين.

الكاتب أ. ألفاريز ، يكتب في الله الهمجي ، يعتقد ذلك مع القصائد في ارييل جمعها ونشرها هيوز ، جعل بلاث & ldquopoetry والموت لا ينفصلان. لا يمكن أن يوجد أحدهما دون الآخر. وهذا صحيح. بطريقة غريبة ، كانت القصائد تُقرأ كما لو أنها كتبت بعد وفاته. & rdquo دعا روبرت بن وارن ارييل & ldquoa كتاب فريد من نوعه ، فإنه نادرًا ما يبدو كتابًا على الإطلاق ، بل هو عاصفة باردة قوية من الواقع كما لو أن شخصًا ما قد ألقى بزجاجة نافذة في ليلة رائعة. ديلان توماس ورسكووس وفيات ومداخل كان له تأثير حي ومزعج على النقاد والقراء الإنجليز كما فعل ارييل. . الإشارة إلى سيلفيا بلاث ثابتة حيث تتم مناقشة الشعر وظروف وجوده الحالي. & rdquo Plath & rsquos ألهمت سمعة Plath & rsquos المتزايدة بعد وفاتها الشعراء الأصغر سنًا بالكتابة كما فعلت. ولكن ، كما أكد شتاينر ، لا يمكن تقليد سلامتها & ldquodesperate & rdquo. أو ، كما قال بيتر دافيسون ، "لا توجد حيلة بمفردها يمكن أن تستحضر مثل هذه التأثيرات." ووفقًا لماكلاناهان ، فإن القصائد في ارييل & ldquo هي الوصايا الشخصية للوحدة وانعدام الأمن التي ابتليت بها ، وتشير الصور المقفرة إلى تعلقها الواضح بإبادة الذات. . في ارييل تتحول أحداث الحياة اليومية إلى تجارب نفسية مرعبة للشاعر

في قصائد Plath & rsquos النهائية ، كتب تشارلز نيومان في قصائده فن سيلفيا بلاث ، & ldquodeath هو البارز ولكن الغريب غير مؤثر. ربما لأنه لم يعد هناك حوار ، لا معنى لـ & lsquoOtherness & rsquo & mdashshe يتحدث من وجهة نظر كاملة وكاملة. الحب والموت ، جميع المتنافسين ، يتم تحديدهم كواحد ضمن لا رجعة فيه التجربة. لعكس اتجاه بليك ، يعرف القلب قدر ما تراه العين. & rdquo يعتقد ألفاريز أن المصدر ذاته للطاقة الإبداعية [بلاث ورسكووس] كان ، كما اتضح ، تدميرها الذاتي. لكنها كانت ، على وجه التحديد ، مصدرًا لـ معيشة الطاقة ، من قوتها الخيالية والإبداعية. لذلك ، على الرغم من أن الموت نفسه قد يكون مشكلة جانبية ، إلا أنه كان أيضًا خطرًا لا مفر منه في كتابة نوع قصيدتها. انطباعي الخاص عن الظروف المحيطة بوفاتها في نهاية المطاف هو أنها راهنت ، ولم تهتم كثيرًا بما إذا كانت قد فازت أو خسرت وخسرت.

عندما كان شاعرًا صغيرًا جدًا ، جرب بلاث الخيط والأشكال الأخرى. تم تحفيزها من قبل كتّاب مثل دي إتش لورانس ، وجيمس جويس ، وفيودور دوستويفسكي ، وفيرجينيا وولف ، وهنري جيمس ، وثيودور روثكي ، وإميلي ديكنسون ، ولاحقًا من قبل روبرت لويل وآن سيكستون. تم ربطها مع لويل وسيكستون كعضو في ما يسمى بمدرسة الشعر & ldquoconfessional & rdquo. لاحظت تيد هيوز أنها تشاركهم موطنًا جغرافيًا مشابهًا وكذلك & ldquot التجربة المركزية لتحطيم الذات ، والعمل على ملاءمتها معًا مرة أخرى أو العثور على واحدة جديدة.

في بعض الأحيان ، كان بلاث قادرًا على التغلب على & ldquotension بين المدرك والشيء في نفسه من خلال أن يصبح حرفياً الشيء في ذاته ، كتب نيومان. & ldquo في كثير من الحالات ، فإن الطبيعة هي التي تجسدها. وبالمثل ، استخدمت بلاث التاريخ & ldquoto تشرح نفسها ، & [ردقوو] الكتابة عن معسكرات الاعتقال النازية كما لو كانت مسجونة هناك. قالت ، "أعتقد أن التجربة الشخصية لا ينبغي أن تكون نوعًا من التجربة النرجسية المغلقة والمرآة. أعتقد أنه يجب أن يكون مناسبًا بشكل عام لأشياء مثل هيروشيما وداشاو ، وما إلى ذلك. & rdquo أوضح نيومان ذلك ، & ldquoin استيعاب الكوارث الاجتماعية والسياسية في القرن وإضفاء الطابع الشخصي عليها ، تذكرنا [بلاث] أنها في نهاية المطاف استعارات من مخيف للعقل البشري. & rdquo لاحظ ألفاريز أن & ldquoanonymity من الألم ، مما يجعل كل كرامة مستحيلة ، كان موضوع Sylvia Plath & rsquos. & rdquo كانت ردود أفعالها تجاه أصغر التدنيس ، حتى في النباتات ، عنيفة للغاية ، & rdquo كتب هيوز. & ldquo أوشفيتز والباقي كانوا مجرد جروح مفتوحة. & rdquo باختصار ، اعتقد نيومان ، أن بلاث & ldquo تطور في الصوت الشعري من الفتاة المبكرة ، إلى المرأة العصرية المضطربة ، إلى الساحر المنتقم ، إلى آرييل و [مدش] الله و rsquos الأسد. & rdquo

في حين أن قلة من النقاد يجادلون في القوة أو الجوهر في شعر بلاث ورسكوس ، فقد أصبح البعض يشعر أن إرثه هو إرث السخرية ، وامتصاص الأنا ، والافتتان بالانتحار. اقترح دونوغو أن الإدعاءات الأخلاقية التي تفرضها هذه القصائد تبدو الآن باهظة ، & rdquo وأضاف: "الإثارة التي نحصل عليها من مثل هذه القصائد هي شيء ليس لدينا سبب وجيه للإعجاب به في أنفسنا. & rdquo McClanahan شعرت أن تراث Plath & rsquos & ldquois واحد من الألم والخوف ، و اكتئاب رضحي ، ولد من الحاجة إلى تدمير التجسيد الخيالي لـ & lsquoDaddy. & [رسقوو] & rdquo ومع ذلك ، استنتج الناقد ، & ldquo إن النبرة المرعبة لشعرها تؤكد عمق الشعور الذي يمكن أن يُنسب إلى عدد قليل من الشعراء الآخرين ، ومحاولتها شبه الانتحارية للتواصل إن رؤية وجودية مخيفة تلقي بظلالها على الأسلوب المهتز لأشعارها النهائية. يكتب بلاث عن الخوف البشري من الموت. صدقها البدائي وعاطفتها هي مصدر قوتها. & rdquo واصل النقاد والعلماء الكتابة عن بلاث ، وعلاقتها مع هيوز مراجع لـ البريد الوطني ذكرت أنه في عام 2000 ، كان هناك 104 كتب مطبوعة حول بلاث.

اعتبر نيومان جرة الجرس a & ldquotesting ground & rdquo لقصائد Plath & rsquos. وهي ، بحسب الناقد ، إحدى الروايات الأمريكية القليلة التي تعالج المراهقة من وجهة نظر ناضجة. . يؤرخ الانهيار العصبي وما يترتب على ذلك من علاج احترافي بلغة غير إكلينيكية. وأخيرًا ، فإنه يعطينا واحدة من الصور القليلة المتعاطفة لما يحدث لشخص لديه تطلعات نسوية حقيقية في مجتمعنا ، لفتاة ترفض أن تكون حدث في حياة أي شخص و rsquos. . لا تزال [بلاث] من بين الكاتبات القلائل في الذاكرة الحديثة لربط موضوع الأنوثة الكبير بمصير الحضارة الحديثة. & rdquo قالت بلاث لألفاريز أنها نشرت الكتاب تحت اسم مستعار جزئيًا لأن & ldquoshe لم و rsquot اعتبرته عملاً جادًا. وجزئيا لأنها اعتقدت أن الكثير من الناس سيتضررون من ذلك. & rdquo

جرة الجرس رواه إستر غرينوود البالغة من العمر 19 عامًا. تستكشف الرواية المكونة من ثلاثة أجزاء تجارب Esther & rsquos غير المرضية كمحررة طالبة في مانهاتن ، وعودتها لاحقًا إلى منزل عائلتها ، حيث تعاني من انهيار وتحاول الانتحار ، وتعافيها بمساعدة طبيبة مستنيرة. أحد موضوعات الرواية و rsquos ، البحث عن هوية شخصية صالحة ، قديم قدم الخيال نفسه. الآخر ، وهو تمرد ضد الأدوار النسائية التقليدية ، كان متقدمًا قليلاً عن وقته. نانسي دوفال هارجروف لاحظت في قاموس السيرة الأدبية ، ورواية عن النشوء والتلقين ، [جرة الجرس] بصلابة شديدة في تقليد رواية تشكيلية. من الناحية الفنية ، جرة الجرس مكتوب بمهارة ويحتوي على العديد من الصور والرموز المؤرقة التي تهيمن على شعر بلاث ورسكوس. & rdquo Materer علق بأن الكتاب & ldquois رواية مرسومة بدقة مليئة بالشخصيات الحية ومكتوبة بأسلوب قابض ولكنه جذاب يتوقعه المرء من شاعر صريح وملاحظ مثل بلاث. أجواء المستشفيات والمرض ، وحوادث النزيف والصعق بالكهرباء ، وضد صور الحبس والتحرر ، وتوحيد الرواية & rsquos الصور. & rdquo أكد هارجروف أن الرواية هي & ldquoa عمل مدهش ساهم في سمعة [Plath & rsquos] كشخصية مهمة في الأدب الأمريكي المعاصر. . إنها أكثر من مجرد وثيقة نسوية ، لأنها تعرض الهموم الإنسانية الدائمة من البحث عن الهوية ، وألم خيبة الأمل ، ورفض قبول الهزيمة.

رسائل الوطن كشفت مجموعة من مراسلات Plath & rsquos بين عامي 1950 و 1963 ، أن مصدر الاضطراب الداخلي لديها ربما كان مرتبطًا بشكل أكثر دقة بعلاقتها مع والدتها. المجلد ، الذي نشرته Plath & rsquos mother في عام 1975 ، كان القصد منه ، جزئيًا على الأقل ، مواجهة النبرة الغاضبة لـ جرة الجرس بالإضافة إلى الصورة غير المبهجة لأم بلاث ورسكووس الواردة في تلك الرواية. وفقا لجانيت مالكولم في نيويوركر ، & ldquo نشر رسائل الوطن كان له تأثير مختلف عن التأثير الذي قصدته السيدة بلاث. بدلاً من إظهار أن سيلفيا لم تكن كذلك ، & [رسقوو] الرسائل دفعت القارئ إلى التفكير لأول مرة في احتمال أن تكون علاقتها المريضة مع والدتها هي السبب وراء ذلك. كنت من هذا القبيل. & rdquo على الرغم من أن هيوز مارس الموافقة التحريرية النهائية ، إلا أن نشر رسائل الوطن ألقى أيضًا ضوءًا جديدًا وغير مواتٍ على العديد من الأشخاص الآخرين المرتبطين ببلاث ، بما في ذلك هيوز نفسه. كتب مالكولم: & ldquo قبل نشر رسائل الوطن كانت أسطورة بلاث موجزة ومحتواة ، دراما مسرحية مشدودة ومتقاربة تدور أحداثها في غرف قليلة قاتمة ومفروشة بشكل ضئيل. تحتوي رسائل بلاث ورسكووس إلى عائلتها على تعليق شخصي بدون حراسة على سنوات دراستها الجامعية ، والكتابة ، واليأس ، والصداقات ، والزواج ، والأطفال .

بعد وفاة بلاث ورسكووس ، بدلة It-Doesn & rsquot-Matter ، كما تم اكتشاف كتاب للأطفال بين أوراقها ونشر بعد وفاتها. تبرز القصة ماكس نيكس ، وهو من سكان وينكلبرج ، الذي يكتسب بسعادة بدلة خردل جديدة متواضعة وجديدة تمامًا باللون الأصفر الخردل. & rdquo كتب نيكي جيرارد في مراقب، & ldquo لا يوجد أي اضطراب في عالم Winkelburg: حتى رغبة Max & rsquos في ارتداء بدلة ضحلة وواضحة مثل التيار الفضي الذي يمتد مثل الشريط عبر الوادي. تذكرنا قطع من السعادة مثل هذا الكتاب الصغير بحياتها

لطالما كانت علاقة Plath & rsquos مع Hughes موضوع تعليق ، ولم تكن دائمًا ممتنة لـ Hughes. يميل النقاد النسويون على وجه الخصوص إلى رؤية انتحار Plath & rsquos تنكرًا للتوقعات الموضوعة على النساء في أوائل الستينيات. مزيد من الانتقادات حضرت وصاية Hughes & rsquos لأوراق Plath & rsquos ، خاصة عندما اعترف هيوز بأنه دمر بعض مجلات Plath & rsquos ، بما في ذلك العديد من المجلات المكتوبة قبل انتحارها.شعر ماتيرر أن سيطرة هيوز ورسكووس على أوراق بلاث ورسكووس ومداشا كان يمارسها فقط لأن طلاقهما لم يصبح نهائيًا وسببًا وصعوبات لكل من النقاد وكتاب السيرة الذاتية. وأضاف ماتيرر ، & ldquo تسببت الرقابة الصارمة على حق المؤلف وتحريرها لمثل هذه الكتابات مثل مجلات ورسائل بلاث ورسكووس في حدوث أخطر المشاكل للعلماء. & rdquo

منذ وفاة Hughes & rsquos بسبب السرطان في عام 1998 ، تم نشر طبعة جديدة من مجلات Plath & rsquos ، المجلات غير المختصرة لسيلفيا بلاث ، 1950-1962.نُشر هذا النسخ الدقيق لمجلات الشاعرة ورسكووس ، منذ أيامها الأولى في كلية سميث إلى أيام زواجها ، حرفيًا ، وصولاً إلى الأخطاء الإملائية. & ldquo غير الناقدين من المعجبين ببلاث سيجدون هنا الكثير مما هو رائع ، و rdquo لاحظ أوتس. & ldquo قد يجد القراء الآخرون الكثير مما هو رائع وطارد على قدم المساواة. & rdquo وخلص أوتس ، & ldquo مثل جميع المجلات غير المحررة ، قد يكون من الأفضل قراءة Plath & rsquos مجزأة ، وبسرعة ، كما تم كتابتها. يُنصح القارئ بالبحث عن المقاطع الأقوى والأكثر غنائية والمبهجة ، والتي توجد بوفرة كافية من خلال هذه الصفحات العديدة للتأكد من أن هذا المنشور الأخير المفترض بعد وفاته لـ Sylvia Plath & rsquos هو تلك الندرة ، حدث أدبي حقيقي يستحق الشاعر و rsquos الأسطوري العدواني ادعي في & lsquoLady Lazarus & rsquo و mdashOut of the ash / أنا أرتفع بشعري الأحمر / وأكل الرجال مثل الهواء. & rdquo

لخص هيوز ذات مرة شخصية بلاث ورسكووس الفريدة وموهبتها: & ldquo يهرب شعرها من التحليل العادي بالطريقة التي يعمل بها الاستبصار والوسيطة: كانت مواهبها النفسية ، في أي وقت تقريبًا ، قوية بما يكفي لجعلها ترغب في كثير من الأحيان في التخلص منها. بعبارة أخرى ، في شعرها ، كان لديها وصول حر ومنضبط إلى الأعماق التي كانت محفوظة سابقًا لكهنة النشوة البدائيين والشامان والهوليمن. أعتقد أن وحدة تأليفها واضحة. بمجرد أن تظهر الوحدة نفسها ، يصبح منطق وحتمية اللغة ، التي تتحكم وتحتوي على مثل هذه الاشتباكات والاصطدامات داخل نفسها ، أكثر وضوحًا ما هي & mdashdirect ، وحتى الكلام البسيط. هذه اللغة ، هذه المادة الفريدة والمشرقة ، هي نتاج كيمياء على مقياس أنبل. كانت عناصرها متطرفة: روح عنيفة وشبه شيطانية في داخلها ، عارضت الحنان والقدرة على المعاناة وحب الأشياء بلا حدود ، والتي كانت رائعة بنفس القدر وأكثر وضوحًا. هاجمت حواسها العاصفة والمشرقة الذكاء العملي الصريح الذي ربما كان من الممكن أن يتعامل مع أي شيء. . رأت عالمها في لهب الجوهر المطلق والعمق المطلق. وهذا هو تمييز لغتها ، أن كل كلمة هي بركة: اللهب والورد مطويان معا. غالبًا ما تحدث الشعراء عن هذا الاحتمال المثالي ، لكن في أي مكان آخر ، خارج هذه القصائد ، هل حدث بالفعل؟ إذا كان لدينا تمييز للإجابة على هذا السؤال ، يمكننا أن نضعها في شركتها الشرعية. & rdquo


محتويات

في وقت مبكر من الحياة تحرير

ولدت سيلفيا بلاث في 27 أكتوبر 1932 في بوسطن ، ماساتشوستس. [3] [4] والدتها ، أوريليا شوبر بلاث (1906-1994) ، كانت من الجيل الثاني من الأمريكيين من أصل نمساوي ، وكان والدها أوتو بلاث (1885-1940) من جرابو بألمانيا. [5] كان والد بلاث عالمًا في علم الحشرات وأستاذًا في علم الأحياء بجامعة بوسطن وقام بتأليف كتاب عن النحل الطنان. [6]

في 27 أبريل 1935 ، ولد وارين شقيق بلاث. [4] في عام 1936 ، انتقلت العائلة من 24 شارع برينس في جامايكا بلين ، ماساتشوستس ، إلى 92 شارع جونسون ، وينثروب ، ماساتشوستس. [7] نشأت أوريليا والدة بلاث في وينثروب ، وعاش أجدادها من الأمهات ، آل شوبيرز ، في قسم من المدينة يسمى بوينت شيرلي ، وهو موقع مذكور في شعر بلاث. أثناء إقامتها في وينثروب ، نشرت بلاث ، البالغة من العمر ثماني سنوات ، قصيدتها الأولى في بوسطن هيرالد قسم الأطفال. [8] على مدى السنوات القليلة التالية ، نشر بلاث العديد من القصائد في المجلات والصحف الإقليمية. [9] في سن 11 ، بدأ بلاث في الاحتفاظ بمجلة. [9] بالإضافة إلى الكتابة ، فقد أظهرت وعدًا مبكرًا كفنانة ، وحصلت على جائزة عن لوحاتها من جوائز سكولاستيك للفنون والكتابة في عام 1947. [10] "حتى في شبابها ، كانت بلاث مدفوعة بشكل طموح لتحقيق النجاح". [9] وكان معدل ذكاء بلاث أيضًا حوالي 160. [11] [12]

توفي أوتو بلاث في 5 نوفمبر 1940 ، بعد أسبوع ونصف من عيد ميلاد بلاث الثامن ، [6] من المضاعفات التي أعقبت بتر قدم بسبب عدم علاج مرض السكري. لقد مرض بعد وقت قصير من وفاة صديق مقرب بسرطان الرئة. بمقارنة أوجه التشابه بين أعراض صديقه وأعراضه ، أصبح أوتو مقتنعًا بأنه أيضًا مصاب بسرطان الرئة ولم يطلب العلاج حتى تقدم مرض السكري بشكل كبير. نشأت على أنها موحِدة ، عانت بلاث من فقدان الإيمان بعد وفاة والدها وظلت متناقضة بشأن الدين طوال حياتها. [13] ودُفن والدها في مقبرة وينثروب بولاية ماساتشوستس. دفعت زيارة قبر والدها بلاث لاحقًا إلى كتابة القصيدة "إلكترا على مسار الأزالية". بعد وفاة أوتو ، نقلت أوريليا أطفالها ووالديها إلى 26 شارع إلموود ، ويليسلي ، ماساتشوستس في عام 1942. [6] في واحدة من آخر مقالاتها النثرية ، علقت بلاث بأن سنواتها التسعة الأولى "أغلقت نفسها مثل سفينة في زجاجة "جميل ، يتعذر الوصول إليه ، عفا عليه الزمن ، أسطورة طيران بيضاء". [4] [14] التحقت بلاث بمدرسة برادفورد الثانوية العليا (الآن مدرسة ويليسلي الثانوية) في ويليسلي ، وتخرجت في عام 1950. [4] بعد تخرجها من المدرسة الثانوية مباشرة ، كان لها أول منشور وطني لها في كريستيان ساينس مونيتور. [9]

سنوات الكلية والاكتئاب

في عام 1950 ، التحق بلاث بكلية سميث ، وهي كلية خاصة للفنون الحرة للسيدات في ماساتشوستس. لقد تفوقت أكاديميا. أثناء وجودها في سميث ، عاشت في لورانس هاوس ، ويمكن العثور على لوحة خارج غرفتها القديمة. قامت بالتحرير مراجعة سميث. بعد سنتها الثالثة في الكلية ، حصلت بلاث على منصب مرغوب فيه كمحرر ضيف في مدموزيل مجلة قضت خلالها شهرًا في مدينة نيويورك. [4] لم تكن التجربة هي ما كانت تأمله ، والعديد من الأحداث التي وقعت خلال ذلك الصيف تم استخدامها لاحقًا كمصدر إلهام لروايتها جرة الجرس. كان بلات عضوًا في Phi Beta Kappa أثناء وجوده في Smith ، وهي منظمة أكاديمية محترمة تقليديًا. [15]

كانت غاضبة لعدم حضور اجتماع رتبته المحرر مع الشاعر الويلزي ديلان توماس - الكاتب الذي أحبته ، قال أحد أصدقائها ، "أكثر من الحياة نفسها". ظلت معلقة حول White Horse Tavern و Chelsea Hotel لمدة يومين ، على أمل مقابلة توماس ، لكنه كان بالفعل في طريقه إلى المنزل. بعد بضعة أسابيع ، قطعت ساقيها لترى ما إذا كان لديها ما يكفي من "الشجاعة" لقتل نفسها. [16] خلال هذا الوقت ، تم رفض قبولها في ندوة الكتابة بجامعة هارفارد. [17] بعد العلاج بالصدمات الكهربائية للاكتئاب ، قامت بلاث بأول محاولة انتحار موثقة طبيا في 24 أغسطس 1953 [18] من خلال الزحف تحت الشرفة الأمامية وتناول الحبوب المنومة لأمها. [19]

نجت من محاولة الانتحار الأولى ، وكتبت لاحقًا أنها "استسلمت بسعادة للظلام الدائر الذي اعتقدت بصدق أنه النسيان الأبدي." [4] أمضت الأشهر الستة التالية في رعاية نفسية ، وتلقت المزيد من العلاج بالصدمات الكهربائية وصدمات الأنسولين تحت رعاية روث بوشر. [4] تم دفع تكاليف إقامتها في مستشفى ماكلين ومنحة سميث الدراسية من قبل أوليف هيجينز بروتي ، التي تعافت بنجاح من الانهيار العقلي بنفسها. بدا أن بلاث قد تعافى جيدًا وعاد إلى الكلية.

في يناير 1955 قدمت أطروحتها ، المرآة السحرية: دراسة للمزدوج في اثنتين من روايات دوستويفسكي، وفي يونيو تخرجت من سميث بدرجة A.B. بامتياز مع مرتبة الشرف. [20]

حصلت على منحة فولبرايت للدراسة في كلية نيونهام ، إحدى كليتين للنساء فقط في جامعة كامبريدج في إنجلترا ، حيث واصلت كتابة الشعر ونشر أعمالها في جريدة الطلاب. اسكواش. في نيونهام ، درست مع دوروثيا كروك ، التي كانت تحظى بتقدير كبير. [21] أمضت سنتها الأولى في الشتاء وإجازة الربيع وهي تسافر في أنحاء أوروبا. [4]

المهنة والزواج تحرير

التقت بلاث بالشاعر تيد هيوز لأول مرة في 25 فبراير 1956. في مقابلة أجرتها هيئة الإذاعة البريطانية عام 1961 (التي أجراها الآن الأرشيف الصوتي للمكتبة البريطانية) ، [22] وصفت بلاث كيف قابلت هيوز:

لقد قرأت بعض قصائد تيد في هذه المجلة وقد تأثرت كثيرًا وأردت مقابلته. ذهبت إلى هذا الاحتفال الصغير وهذا هو المكان الذي التقينا فيه بالفعل. ثم رأينا الكثير من بعضنا البعض. عاد تيد إلى كامبريدج وفجأة وجدنا أنفسنا نتزوج بعد بضعة أشهر. واصلنا كتابة القصائد لبعضنا البعض. ثم نشأ الأمر بعد ذلك ، على ما أعتقد ، من الشعور بأننا كنا نكتب كثيرًا ونمضي وقتًا رائعًا في القيام بذلك ، قررنا أن هذا يجب أن يستمر. [22]

وصف بلاث هيوز بأنه "مغني وراوي قصص وأسد وهائم" مع "صوت مثل رعد الله". [4]

تزوج الزوجان في 16 يونيو 1956 ، في سانت جورج الشهيد ، هولبورن في لندن (الآن في منطقة كامدن) مع والدة بلاث في الحضور ، وقضيا شهر العسل في باريس وبينيدورم. عادت بلاث إلى نيونهام في أكتوبر لتبدأ عامها الثاني. [4] خلال هذا الوقت ، أصبح كلاهما مهتمًا بشدة بعلم التنجيم والخوارق باستخدام ألواح الويجا. [23]

في يونيو 1957 ، انتقل بلاث وهيوز إلى الولايات المتحدة ، واعتبارًا من سبتمبر ، درست بلاث في كلية سميث ، جامعتها الأم. وجدت صعوبة في التدريس ولديها ما يكفي من الوقت والطاقة للكتابة ، [20] وفي منتصف عام 1958 ، انتقل الزوجان إلى بوسطن. تولى بلاث وظيفة موظف استقبال في وحدة الطب النفسي في مستشفى ماساتشوستس العام ، وفي المساء شارك في ندوات حول الكتابة الإبداعية قدمها الشاعر روبرت لويل (حضرها أيضًا الكاتبان آن سيكستون وجورج ستاربوك). [20]

شجع كل من لويل وسكستون بلاث على الكتابة من تجربتها وقد فعلت ذلك. ناقشت صراحة اكتئابها مع لويل ومحاولات انتحارها مع سيكستون ، مما دفعها للكتابة من منظور أنثوي أكثر. بدأت بلاث تعتبر نفسها شاعرة أكثر جدية وتركيزًا وكاتبة قصة قصيرة. [4] في هذا الوقت التقى بلاث وهيوز لأول مرة بالشاعر دبليو إس ميروين ، الذي أعجب بعملهما وكان سيبقى صديقًا مدى الحياة. [24] استأنف بلاث العلاج النفسي في ديسمبر ، بالعمل مع روث بوشر. [4]

سافر بلاث وهيوز عبر كندا والولايات المتحدة ، وأقاموا في مستعمرة Yaddo للفنانين في ساراتوجا سبرينغز ، نيويورك في أواخر عام 1959. تقول بلاث إنها تعلمت هنا "أن تكون صادقة مع غرائبي" ، لكنها ظلت قلقة حول الكتابة الطائفية ، من المواد الشخصية والخاصة للغاية. [4] [25] عاد الزوجان إلى إنجلترا في ديسمبر 1959 وعاشا في لندن في 3 ميدان تشالكوت ، بالقرب من منطقة بريمروز هيل في ريجنت بارك ، حيث تسجل لوحة التراث الإنجليزي إقامة بلاث. [26] [27] ولدت ابنتهما فريدا في 1 أبريل 1960 ، وفي أكتوبر نشرت بلاث مجموعتها الشعرية الأولى ، العملاق. [26]

في فبراير 1961 ، انتهى حمل بلاث الثاني بإجهاض العديد من قصائدها ، بما في ذلك "برلمان هيل فيلدز" ، تخاطب هذا الحدث. [28] في رسالة إلى معالجها ، كتبت بلاث أن هيوز ضربتها قبل يومين من الإجهاض. [29] في أغسطس أنهت روايتها شبه السيرة الذاتية جرة الجرس وبعد ذلك مباشرة ، انتقلت العائلة إلى كورت جرين في بلدة السوق الصغيرة شمال تاوتون في ديفون. ولد نيكولاس في يناير 1962. [26]

في عام 1961 ، استأجر الزوجان شقتهما في ميدان تشالكوت إلى آسيا ويفيل (ني جوتمان) وديفيد ويفيل. تأثر هيوز على الفور بآسيا الجميلة ، كما كانت معه. [30] في يونيو 1962 ، تعرضت بلاث لحادث سيارة وصفته بأنه أحد محاولات الانتحار العديدة. في يوليو 1962 ، اكتشف بلاث أن هيوز كانت على علاقة مع آسيا ويفيل في سبتمبر انفصل بلاث عن هيوز. [26]

ابتداء من أكتوبر 1962 ، شهدت بلاث اندفاعا كبيرا من الإبداع وكتبت معظم القصائد التي تستند إليها سمعتها الآن ، وكتبت ما لا يقل عن 26 قصيدة من مجموعتها بعد وفاتها. ارييل خلال الأشهر الأخيرة من حياتها. [26] [31] [32] في ديسمبر 1962 ، عادت بمفردها إلى لندن مع أطفالهم ، واستأجرت ، بعقد إيجار مدته خمس سنوات ، شقة في 23 شارع فيتزروي - على بعد بضعة شوارع من شقة تشالكوت سكوير. عاش ويليام بتلر ييتس ذات مرة في المنزل الذي يحمل لوحة زرقاء من التراث الإنجليزي للشاعر الأيرلندي. كان بلاث مسرورًا بهذه الحقيقة واعتبرها فألًا جيدًا.

كان الشتاء الشمالي من 1962-1963 من أبرد الشتاء منذ 100 عام حيث تجمدت الأنابيب ، وكان الأطفال - الآن يبلغون من العمر عامين وتسعة أشهر - مرضى في كثير من الأحيان ، ولم يكن المنزل به هاتف. [33] عاد اكتئابها لكنها أكملت بقية مجموعتها الشعرية ، والتي ستنشر بعد وفاتها (1965 في المملكة المتحدة ، 1966 في الولايات المتحدة). روايتها الوحيدة جرة الجرس، تم نشره في يناير 1963 ، تحت الاسم المستعار فيكتوريا لوكاس ، وقوبل بلامبالاة شديدة. [34]

الحلقة الاكتئابية النهائية وتحرير الموت

قبل وفاتها ، حاولت بلاث عدة مرات الانتحار. [35] في 24 أغسطس 1953 ، تناول بلاث جرعة زائدة من الحبوب. في يونيو 1962 ، قادت بلاث سيارتها على جانب الطريق ، إلى نهر ، والتي قالت فيما بعد إنها كانت محاولة للانتحار. [36]

في يناير 1963 ، تحدثت بلاث مع جون هوردر ، طبيبها العام [35] وصديق مقرب كان يعيش بالقرب منها. ووصفت حالة الاكتئاب الحالية التي كانت تمر بها منذ ستة أو سبعة أشهر. [35] في حين أنها كانت قادرة على الاستمرار في العمل معظم الوقت ، ساء اكتئابها وأصبح شديدًا ، "يتميز بالإثارة المستمرة والأفكار الانتحارية وعدم القدرة على التعامل مع الحياة اليومية." [35] عانى بلاث من الأرق ، وتناول الأدوية في الليل للحث على النوم ، وكثيرًا ما كان يستيقظ مبكرًا. [35] فقدت 20 رطلاً (9 كجم). [35] ومع ذلك ، استمرت في الاهتمام بمظهرها الجسدي ولم تتحدث ظاهريًا عن الشعور بالذنب أو عدم الجدارة. [35]

وصفتها هوردر بمضاد للاكتئاب ، وهو مثبط أوكسيديز أحادي الأمين ، [35] قبل أيام قليلة من انتحارها. مع العلم أنها كانت في خطر بمفردها مع طفلين صغيرين ، قال إنه كان يزورها يوميًا وبذل جهودًا مضنية لإدخالها إلى المستشفى عندما فشل ذلك ، رتب لممرضة مقيمة. جادل المعلقون بأنه نظرًا لأن مضادات الاكتئاب قد تستغرق ما يصل إلى ثلاثة أسابيع حتى تصبح سارية المفعول ، فإن وصفتها الطبية من هوردر لن تكون سارية المفعول بالكامل. [37]

كان من المقرر أن تصل الممرضة في التاسعة صباح 11 فبراير 1963 لمساعدة بلاث في رعاية أطفالها. عند وصولها ، لم تتمكن من الوصول إلى الشقة ولكنها تمكنت في النهاية من الوصول إليها بمساعدة العامل تشارلز لانجريدج. وجدوا بلاث ميتة بسبب تسمم أول أكسيد الكربون ورأسها في الفرن ، بعد أن أغلقت الغرف بينها وبين أطفالها النائمين بشريط لاصق ومناشف وأقمشة. [38] كانت تبلغ من العمر 30 عامًا. [39]

تمت مناقشة نوايا بلاث. في ذلك الصباح ، سألت جارتها في الطابق السفلي ، وهو السيد توماس ، عن موعد مغادرته. كما تركت ملاحظة كتب عليها "اتصل بالدكتور هوردر" تتضمن رقم هاتف الطبيب. يُقال إن بلاث قام بتشغيل الغاز في وقت كان توماس كان قادرًا على رؤية الملاحظة. [40] ومع ذلك ، في سيرتها الذاتية الاستسلام: آخر أيام سيلفيا بلاث ، كتبت جيليان بيكر ، صديقة بلاث ، "وفقًا للسيد جودتشيلد ، ضابط الشرطة الملحق بمكتب الطبيب الشرعي ، دفعت [بلاث] رأسها بعيدًا في فرن الغاز وكان قصد الموت حقًا." [41] كما اعتقدت هوردر أن نيتها كانت واضحة. وذكر أنه "لا يمكن لأي شخص رأى الرعاية التي تم إعداد المطبخ بها أن يفسر فعلها على أنه أي شيء سوى إكراه غير عقلاني". [39] وصفت بلاث نوعية يأسها بأنها "مخالب البومة تشق قلبي." [42] في كتابه الصادر عام 1971 عن الانتحار ، ادعى الصديق والناقد ألفاريز أن انتحار بلاث كان نداءً بلا إجابة طلبًا للمساعدة ، [39] وتحدث في مقابلة مع بي بي سي في مارس 2000 عن فشله في التعرف على اكتئاب بلاث ، قائلاً إنه يأسف لعدم قدرته على تقديم الدعم العاطفي لها: "لقد خذلتُها على هذا المستوى. كنت في الثلاثين من عمري وغبي. ما الذي أعرفه عن الاكتئاب الإكلينيكي المزمن؟ بإمكاني عمل." [43]

بعد تحرير وفاة بلاث

وأجري تحقيق في 15 فبراير وأصدر حكما بالانتحار نتيجة التسمم بأول أكسيد الكربون. [44] دمر هيوز أنهما انفصلا لمدة ستة أشهر. في رسالة إلى صديق قديم لبلاث من كلية سميث ، كتب ، "هذه نهاية حياتي. والباقي بعد وفاته." [33] [45] قبر بلاث ، في باحة كنيسة القديس توما الرسول التابعة لأبرشية هيبتون ، يحمل النقش الذي اختارته هيوز لها: [46] "حتى في خضم اللهب العنيف ، يمكن زرع زهرة اللوتس الذهبية." ينسب كتاب السيرة الذاتية بشكل مختلف مصدر الاقتباس إلى النص الهندوسي غيتا غيتا [46] أو الرواية البوذية للقرن السادس عشر رحلة الى الغرب كتبه وو Cheng'en. [47] [48]

ابنة بلاث وهيوز ، فريدا هيوز ، كاتبة وفنانة. في 16 مارس 2009 ، شنق ابنهما نيكولاس هيوز نفسه في منزله في فيربانكس ، ألاسكا ، بعد تاريخ من الاكتئاب. [49] [50]

كتبت بلاث الشعر منذ سن الثامنة ، وظهرت قصيدتها الأولى في بوسطن ترافيلر. [4] عند وصولها إلى كلية سميث ، كانت قد كتبت أكثر من 50 قصة قصيرة وتم نشرها في مجموعة من المجلات. [51] في الواقع ، رغبت بلاث في كتابة النثر والقصص في معظم حياتها ، وشعرت أن الشعر كان جانبًا. لكنها باختصار لم تنجح في نشر النثر. في سميث تخصصت في اللغة الإنجليزية وفازت بجميع الجوائز الكبرى في الكتابة والمنح الدراسية. بالإضافة إلى ذلك ، حصلت على منصب محرر صيفي في مجلة الشابات مدموزيل، [4] وعند تخرجها عام 1955 ، فازت بجائزة جلاسكوك عاشقان و Beachcomber بجانب البحر الحقيقي. في وقت لاحق ، كتبت للنشر الجامعي ، اسكواش.

العملاق يحرر

ليالي ، أنا قرفصاء في الوفرة
من اذنك اليسرى من الريح

عد النجوم الحمراء والنجوم ذات اللون البرقوق.
تشرق الشمس تحت عمود لسانك.
ساعاتي متزوجة من الظل.
لم أعد أستمع إلى كشط عارضة
على الحجارة الفارغة من الهبوط.

بحلول الوقت الذي نشرت فيه هاينمان مجموعتها الأولى ، العملاق والقصائد الأخرى في المملكة المتحدة في أواخر عام 1960 ، تم إدراج بلاث في القائمة القصيرة عدة مرات في مسابقة كتاب Yale Younger Poets وكان قد تم طباعتها في هاربر, المشاهد و الملحق الأدبي للتايمز. كل القصائد في العملاق تمت طباعتها بالفعل في المجلات الأمريكية والبريطانية الكبرى ولديها عقد معها نيويوركر. [52] ومع ذلك ، كانت مجموعتها عام 1965 ارييل، التي نُشرت بعد وفاتها ، والتي ترتكز عليها سمعة بلاث بشكل أساسي. "غالبًا ما يتم تمييز عملها من أجل الاقتران المكثف للصور العنيفة أو المضطربة واستخدامها الممتع للجناس والقافية." [9]

العملاق تلقى تقييمات إيجابية إلى حد كبير من المملكة المتحدة ، مما يبرز صوت بلاث باعتباره جديدًا وقويًا وفردًا وأمريكيًا في نبرة. بيتر ديكنسون في لكمة تسمى المجموعة "اكتشاف حقيقي" و "مبهجة للقراءة" ، مليئة بـ "آية نظيفة وسهلة". [52] برنارد برجونزي في مانشستر الجارديان قال الكتاب كان "إنجازا تقنيا بارزا" مع "جودة مبدعة". [52] منذ وقت النشر أصبحت لها حضور في المشهد الشعري. نُشر الكتاب في أمريكا عام 1962 إلى مراجعات أقل إشراقًا. في حين تم الإشادة بمهنتها بشكل عام ، كان يُنظر إلى كتاباتها على أنها مشتقة من شعراء آخرين. [52]

جرة الجرس يحرر

نُشرت رواية بلاث شبه السيرة الذاتية - أرادت والدتها منع النشر - في عام 1963 وفي الولايات المتحدة عام 1971. [34] [53] ووصفت تجميع الكتاب لأمها ، "ما فعلته هو لتجميع الأحداث من حياتي الخاصة ، والتخيل لإضافة اللون - إنها غلاية وعاء حقًا ، لكنني أعتقد أنها ستظهر مدى شعور الشخص بالعزلة عندما يعاني من انهيار. لقد حاولت أن أتخيل عالمي والأشخاص الموجودين في كما يُرى من خلال العدسة المشوهة لجرار الجرس ". [54] وصفت روايتها بأنها "عمل متدرب في السيرة الذاتية كان عليّ كتابته لأحرر نفسي من الماضي". [55] واعدت أحد كبار السن في جامعة ييل يدعى ديك نورتون خلال سنتها الأولى. نورتون الذي عليه شخصية الأصدقاء فيه جرة الجرس مرض السل المتعاقد عليه وعولج في مصحة Ray Brook بالقرب من بحيرة ساراناك. أثناء زيارة نورتون ، كسرت بلاث ساقها أثناء التزلج ، وهي حادثة تم تخيلها في الرواية. [56] كما استخدم بلاث الرواية لتسليط الضوء على قضية المرأة في القوى العاملة خلال الخمسينيات. كانت تؤمن بشدة بقدرات المرأة على أن تكون كاتبة ومحررة ، بينما أجبرها المجتمع على أداء أدوار السكرتارية. [57]

خطر مضاعف يحرر

في عام 1963 بعد جرة الجرس بدأ بلاث بالعمل على عمل أدبي آخر بعنوان خطر مضاعف. لم يتم نشرها مطلقًا واختفت المخطوطة في حوالي عام 1970. [58] وفقًا لهيوز ، ترك بلاث وراءه "حوالي 130 صفحة [مطبوعة] من رواية أخرى ، بعنوان مؤقتًا خطر مضاعف. "[59] تم طرح النظريات حول ما حدث للمخطوطة غير المكتملة بشكل متكرر في الكتاب خيال سيلفيا بلاث: دراسة نقدية بواسطة Luke Ferretter. يدعي فيريتر أيضًا أن قسم الكتب النادرة في كلية سميث بولاية ماساتشوستس لديه نسخة سرية من العمل مُختومة. [58] يعتقد Ferretter أن مشروع خطر مضاعف ربما تم تدميرها أو سرقتها أو حتى ضياعها. يفترض في كتابه أن المسودة قد تكون غير موجودة في أرشيف الجامعة. [58]

ارييل يحرر

الندى الذي يطير
الانتحار ، في واحد مع محرك الأقراص
في الأحمر

عين ، مرجل الصباح.

من قصيدة "آرييل" ، 12 أكتوبر 1962 [60].

نشر بعد وفاته ارييل في عام 1965 عجلت في صعود بلاث إلى الشهرة. [4] القصائد في ارييل علامة على خروج عن عملها السابق إلى ساحة شعر أكثر شخصية. ربما يكون شعر روبرت لويل قد لعب دورًا في هذا التحول حيث استشهدت بكتاب لويل لعام 1959 دراسات الحياة كتأثير كبير ، في مقابلة قبل وفاتها مباشرة. [61] تأثير ارييل كانت درامية ، بأوصافها القاتمة وربما السيرة الذاتية للأمراض العقلية في قصائد مثل "توليب" و "أبي" و "سيدة لازاروس". [61] غالبًا ما يتم تصنيف عمل بلاث ضمن نوع الشعر الطائفي وأسلوب عملها مقارنةً بمعاصرين آخرين ، مثل روبرت لويل و دبليو دي سنودجراس. قالت ألفاريز ، صديقة بلاث المقربة ، والتي كتبت عنها كثيرًا ، عن عملها الأخير: "قضية بلاث معقدة بسبب حقيقة أنها ، في عملها الناضج ، استخدمت عن عمد تفاصيل حياتها اليومية كمواد خام لفنها. زائر عادي أو مكالمة هاتفية غير متوقعة ، أو جرح ، أو كدمة ، أو وعاء مطبخ ، أو شمعدان - كل شيء أصبح قابلاً للاستخدام ، مشحونًا بالمعنى ، متغيرًا. تمتلئ قصائدها بالمراجع والصور التي تبدو غير قابلة للاختراق من هذه المسافة ، ولكن يمكن يمكن شرحها في الحواشي من قبل باحثة تتمتع بإمكانية الوصول الكامل إلى تفاصيل حياتها ". [62] تتعامل العديد من قصائد بلاث اللاحقة مع ما يسميه أحد النقاد "السريالية المحلية" حيث يأخذ بلاث عناصر الحياة اليومية ويلوي الصور ، مما يمنحها جودة شبه كابوسية. قصيدة بلاث "أغنية الصباح" من ارييل تعتبر من أروع قصائدها في حرية التعبير من فنان. [63]

علقت زميلة بلاث الشاعرة والصديقة الدينية آن سيكستون: "كنت أنا وسيلفيا نتحدث بإسهاب عن أول انتحار لنا ، بالتفصيل والعمق - بين رقائق البطاطس المجانية. الانتحار ، بعد كل شيء ، هو عكس القصيدة. أنا وسيلفيا غالبًا ما تحدثنا عن الأضداد. تحدثنا عن الموت بكثافة محترقة ، كلانا ينجذب إليه مثل العث إلى مصباح كهربائي ، يمصه. أخبرت قصة انتحارها الأول بتفاصيل حلوة ومحبة ، ووصفها في جرة الجرس هي نفس القصة فقط. " المسرحية الذاتية "والشفقة على الذات. [65] ومع ذلك ، جادل النقاد التحريفيون مثل تريسي برين ضد تفسير السيرة الذاتية الصارم لمادة بلاث.

أعمال أخرى تحرير

في عام 1971 المجلدات أشجار الشتاء و عبور الماء نُشرت في المملكة المتحدة ، بما في ذلك تسع قصائد لم تُر من قبل من المخطوطة الأصلية لـ ارييل. [34] الكتابة دولة دولة جديدة كتب زميله الشاعر بيتر بورتر:

عبور الماء مليء بالأعمال المحققة تمامًا. إن الانطباع الأكثر لفتًا للانتباه هو فنانة رائدة في عملية اكتشاف قوتها الحقيقية. هذه هي سيطرة بلاث إلى درجة أن الكتاب يمتلك التفرد واليقين الذي يجب أن يجعله يحتفل به العملاق أو ارييل. [67]

ال جمعت القصائدنُشر عام 1981 ، وحرره وقدمه تيد هيوز ، احتوى على شعر كتب من عام 1956 حتى وفاتها. حصل بلاث بعد وفاته على جائزة بوليتسر للشعر. [34] في عام 2006 ، اكتشفت آنا جورني ، وهي طالبة دراسات عليا في جامعة فرجينيا كومنولث ، سونيتة غير منشورة سابقًا كتبها بلاث بعنوان "إنوي". نُشرت القصيدة ، التي تم تأليفها خلال سنوات بلاث الأولى في كلية سميث ، في المجلة الإلكترونية طائر أسود. [68] [أ]

تحرير المجلات والرسائل

نُشرت رسائل بلاث في عام 1975 ، وتم تحريرها واختيارها من قبل والدتها أوريليا بلاث. المجموعة، الصفحة الرئيسية للرسائل: المراسلات 1950-1963، جاء رد فعل جزئي على رد فعل الجمهور القوي لنشر جرة الجرس في امريكا. [34] بدأت بلاث في الاحتفاظ بمذكرات منذ سن 11 عامًا واستمرت في القيام بذلك حتى انتحارها. تم نشر مذكراتها للبالغين ، بدءًا من عامها الأول في كلية سميث في عام 1950 ، لأول مرة في عام 1982 باسم مجلات سيلفيا بلاث ، حرره فرانسيس ماكولوغ مع تيد هيوز كمحرر استشاري. في عام 1982 ، عندما استحوذت كلية سميث على مجلات بلاث المتبقية ، ختم هيوز اثنتين منها حتى 11 فبراير 2013 ، الذكرى الخمسين لوفاة بلاث. [69]

خلال السنوات الأخيرة من حياته ، بدأ هيوز العمل على نشر كامل لمجلات بلاث. في عام 1998 ، قبل وفاته بفترة وجيزة ، قام بفتح المجلات ، ونقل المشروع إلى أطفاله من قبل بلاث وفريدا ونيكولاس ، الذي نقله إلى كارين ف. كوكيل. أنهت كوكيل تحريرها في ديسمبر 1999 ، وفي عام 2000 تم نشر Anchor Books المجلات غير المختصرة لسيلفيا بلاث (بلاث 2000). احتوى أكثر من نصف المجلد الجديد على مواد تم إصدارها حديثًا [69] وأشادت الكاتبة الأمريكية جويس كارول أوتس بالنشر باعتباره "حدثًا أدبيًا حقيقيًا". واجه هيوز انتقادات لدوره في التعامل مع المجلات: فهو يدعي أنه دمر آخر يوميات بلاث ، والتي احتوت على مداخل من شتاء عام 1962 حتى وفاتها. كتب في مقدمة إصدار عام 1982 ، "لقد دمرت [آخر يومياتها] لأنني لم أرغب في أن يقرأها أطفالها (في تلك الأيام كنت أعتبر النسيان جزءًا أساسيًا من البقاء على قيد الحياة)". [4] [70]

وها قد أتيت مع كوب من الشاي
مكللا بالبخار.
نفث الدم هو الشعر ،
ليس هناك وقف ذلك.
أعطيتني طفلين ، وردة.

من "اللطف" ، كتب في 1 فبراير 1963. ارييل

نظرًا لأن هيوز وبلاث كانا متزوجين قانونيًا في وقت وفاتها ، فقد ورثت هيوز ملكية بلاث ، بما في ذلك جميع أعمالها المكتوبة. وقد تم إدانته مرارًا وتكرارًا بسبب حرقه آخر يوميات بلاث ، قائلاً إنه "لا يريد أن يضطر أطفالها إلى قراءتها". [71] خسر هيوز مجلة أخرى ورواية غير مكتملة ، وأمر بعدم إصدار مجموعة من أوراق ومجلات بلاث حتى عام 2013. [71] [72] وقد اتهم بمحاولة السيطرة على التركة لمصالحه الخاصة ، على الرغم من أن الإتاوات من شعر بلاث وضعت في حساب أمانة لطفليهما فريدا ونيكولاس. [73] [74]

تعرض شاهد قبر بلاث للتخريب بشكل متكرر من قبل أولئك المتضررين من أن "هيوز" مكتوبة على الحجر الذي حاولوا نقشه ، ولم يتبق سوى اسم "سيلفيا بلاث". [75] عندما قتلت عشيقة هيوز آسيا ويفيل نفسها وابنتهما شورى البالغة من العمر أربع سنوات في عام 1969 ، تكثفت هذه الممارسة. بعد كل تشويه ، قام هيوز بإزالة الحجر التالف ، وترك الموقع في بعض الأحيان بدون علامات أثناء الإصلاح. [76] اتهم المشيعون الغاضبون هيوز في وسائل الإعلام بإهانة اسمها بإزالة الحجر. [77] أدت وفاة ويفيل إلى مزاعم بأن هيوز كان مسيئًا لكل من بلاث وويفيل. [78] [43]

نشرت الشاعرة النسوية الراديكالية روبن مورغان قصيدة "Arraignment" ، التي اتهمت فيها هيوز علانية بضرب وقتل بلاث. كتابها مسخ (1972) "تضمنت قطعة تخيلت فيها عصابة من هواة بلاث وهي تقوم بإخصاء هيوز ، وحشو قضيبه في فمه ثم نفخ دماغه." [79] [77] [80] هدد هيوز بمقاضاة مورغان. تم سحب الكتاب من قبل الناشر Random House ، على الرغم من أنه ظل متداولًا بين النسويات. [81] هددت نسويات أخريات بقتل هيوز باسم بلاث ومتابعة إدانتها بالقتل. [39] [79] أدرجت قصيدة بلاث "The Jailor" ، والتي تدين فيها المتحدثة وحشية زوجها ، في مختارات مورغان لعام 1970 الأخوة قوية: مختارات من كتابات حركة تحرير المرأة. [82]

في عام 1989 ، مع تعرض هيوز للهجوم العام ، اندلعت معركة في صفحات رسائل الحارس و المستقل. في الحارس في 20 أبريل 1989 ، كتب هيوز مقالاً بعنوان "المكان الذي يجب أن ترقد فيه سيلفيا بلاث بسلام": "في السنوات التي أعقبت وفاة [بلاث] بفترة وجيزة ، عندما اقترب مني العلماء ، حاولت أن أتحمل قلقهم الجاد على ما يبدو بشأن حقيقة سيلفيا بلاث بجدية ، لكنني تعلمت الدرس مبكرًا. [.] إذا حاولت بشدة أن أخبرهم بالضبط كيف حدث شيء ما ، على أمل تصحيح بعض الخيال ، فمن المحتمل جدًا أن يتم اتهامي بمحاولة قمع حرية التعبير. بشكل عام ، تم اعتبار رفضي أن يكون لدي أي علاقة بـ Plath Fantasia محاولة لقمع حرية التعبير [.] إن الفنتازيا حول سيلفيا بلاث مطلوبة أكثر من الحقائق. حيث يترك ذلك احترامًا لحقيقة حياتها (و لي) ، أو لذاكرتها ، أو للتقليد الأدبي ، لا أعرف ". [77] [83]

لا يزال موضوع التكهنات والازدراء في عام 1998 ، نشر هيوز رسائل عيد ميلاد في ذلك العام ، مجموعته الخاصة المكونة من 88 قصيدة حول علاقته ببلاث. لم ينشر هيوز سوى القليل جدًا عن تجربته في الزواج وانتحار بلاث اللاحق ، وقد تسبب الكتاب في ضجة كبيرة ، حيث تم اعتباره أول كشف صريح له ، وتصدر قائمة أفضل الكتب مبيعًا. لم يكن معروفًا عند إصدار المجلد أن هيوز كان يعاني من سرطان عضال وسوف يموت في وقت لاحق من ذلك العام. فاز الكتاب بجائزة Forward Poetry ، وجائزة T. S. Eliot للشعر ، وجائزة Whitbread Poetry. تحاول القصائد ، التي كُتبت بعد وفاة بلاث ، بعد فترة طويلة في بعض الحالات ، إيجاد سبب انتحار بلاث. [84]

في أكتوبر 2015 ، وثائقي بي بي سي تو تيد هيوز: أقوى من الموت فحصت حياة هيوز وعملها الذي تضمن تسجيلات صوتية لبلاث وهي تلاوة شعرها. تحدثت ابنتهما فريدا لأول مرة عن والدتها وأبيها. [85]

الحب يجعلك تذهب مثل ساعة ذهبية الدهون.
صفعت القابلة على نعل قدميك وبكيت الصلع
أخذت مكانها بين العناصر.

من "أغنية الصباح" ، ارييل, 1965 [86]

تعرض قصائد سيلفيا بلاث المبكرة ما أصبح صورًا نموذجية لها ، باستخدام صور شخصية وطبيعية تصور ، على سبيل المثال ، القمر والدم والمستشفيات والأجنة والجماجم. كانت في الغالب تمارين تقليد لشعراء أعجبت بها مثل ديلان توماس و دبليو بي ييتس وماريان مور. [51] في أواخر عام 1959 ، عندما كانت هيوز هيوز في مستعمرة كتاب يادو في ولاية نيويورك ، كتبت قصيدة لعيد ميلاد من سبعة أجزاء ، مرددة صدى ثيودور روثك الابن الضائع التسلسل ، على الرغم من أن موضوعها هو انهيارها المؤلم ومحاولتها الانتحار في سن العشرين. بعد عام 1960 ، انتقل عملها إلى مشهد أكثر سريالية مظلمة بشعور السجن والموت الذي يلوح في الأفق ، طغى عليه والدها. العملاق من خلال مواضيع الموت والفداء والقيامة. بعد رحيل هيوز ، أنتجت بلاث ، في أقل من شهرين ، 40 قصيدة من الغضب واليأس والحب والانتقام والتي تستند إليها سمعتها في الغالب. [51]

وُصف شعر بلاث للمناظر الطبيعية ، الذي كتبته طوال حياتها ، بأنه "مجال غني ومهم من عملها غالبًا ما يتم تجاهله. وبعض أفضلها كتب عن مستنقعات يوركشاير". أخذت قصيدتها في سبتمبر 1961 "مرتفعات ويذرينغ" عنوانها من رواية إميلي برونتي ، لكن محتواها وأسلوبها يمثلان رؤية بلاث الخاصة لمشهد بينين. [87]

كان منشور بلاث من ارييل في عام 1965 عجلت في صعودها إلى الشهرة. بمجرد نشرها ، بدأ النقاد في رؤية المجموعة على أنها مخطط يأس بلاث المتزايد أو رغبة الموت. أصبح موتها الدرامي أشهر جوانبها ، ولا يزال كذلك. [4] زمن و حياة كلاهما استعرض الحجم النحيف لـ ارييل في أعقاب وفاتها. [39] الناقد في زمن قالت: "في غضون أسبوع من وفاتها ، انحنت المثقفة لندن على نسخ من قصيدة غريبة وفظيعة كتبتها خلال آخر انزلاقها المرضي نحو الانتحار. كان عنوان" أبي "موضوعها هو كراهية والدها المرضية. كان أسلوبها وحشيًا مثل الهراوة. والأكثر من ذلك ، أن "أبي" كان مجرد أول نفاث من اللهب من تنين أدبي في الأشهر الأخيرة من حياتها تنفس نهرًا مشتعلًا من الصفراء عبر المشهد الأدبي. [.] في أكثر قصائدها ضراوة ، "أبي" و "سيدة لعازر" ، انصهر الخوف والكراهية والحب والموت وهوية الشاعر في الحرارة السوداء مع شخصية والدها ، ومن خلاله ، مع ذنب المبيدات الألمان و معاناة ضحاياهم اليهود ، إنها قصائد كما يقول روبرت لويل في مقدمته ارييل، هذا "لعب الروليت الروسي بستة خراطيش في الاسطوانة." [88] [b]

رأى البعض في الحركة النسوية أن بلاث تتحدث عن تجربتها ، باعتبارها "رمزًا للعبقرية الأنثوية الفاسدة". [39] الكاتب هونور مور يصف ارييل كإشارة إلى بداية الحركة ، ظهرت بلاث فجأة على أنها "امرأة على الورق" ، واثقة وجريئة. يقول مور: "عندما سيلفيا بلاث ارييل تم نشره في الولايات المتحدة في عام 1966 ، لاحظت النساء الأمريكيات. ليس فقط النساء اللواتي يقرأن القصائد عادة ، ولكن ربات البيوت والأمهات اللواتي أيقظ طموحاتهن [. ] هنا كانت امرأة ، مدربة بشكل رائع على حرفتها ، والتي رسمت قصائدها الأخيرة بشكل لا هوادة فيه الغضب الأنثوي ، والتناقض ، والحزن ، بصوت تتعرف عليه العديد من النساء. "[90] هددت بعض النسويات بقتل هيوز باسم بلاث. ]

سميث كوليدج ، أم بلاث ، تحمل أوراقها الأدبية في مكتبة كلية سميث. [91]

في 2018 ، اوقات نيويورك نشر نعي بلاث [92] كجزء من مشروع التاريخ المتنازل. [93] [94]

صور في وسائل الإعلام تحرير

يُسمع صوت بلاث في فيلم وثائقي لقناة بي بي سي عن حياتها ، تم تسجيله في لندن في أواخر عام 1962. [95] من تسجيل بي بي سي كتبت إليزابيث هاردويك:

لم أتعلم من قبل أي شيء من القراءة الشعرية ، إلا إذا كان يمكن اعتبار الملابس واللحية والبنات وسوء حالة الشاعر أو وضعها الجيد نوعًا من المعرفة. لكنني فوجئت بقراءة سيلفيا بلاث. لم يكن شيئًا مما كنت أتخيله. لم يكن أثرًا لرسستر المتواضع والمتراجع والمرح في ولاية ماساتشوستس لإليزابيث بيشوب ، ولا شيء من سهل بنسلفانيا المبتلع لماريان مور. بدلاً من ذلك ، تمت قراءة هذه القصائد المريرة - "بابا" ، "سيدة لازاروس" ، "مقدم الطلب" ، "حمى 103 درجة" - وعرضت بإيقاعات ممتلئة وممتلئة وممتازة ومثالية في الإملاء وإنجليزية ساحرة ، وكلها مستديرة وسريعة ، ومتباعدة ومتباعدة. تم مسح ماساتشوستس الفقيرة المتنحية. "لقد فعلتها مجددا!" من الواضح ، تمامًا ، التحديق فيك. بدت وكأنها تقف في مأدبة مثل تيمون ، تبكي ، "اكشف ، كلاب ، وحضن!" [96]

صورت جوينيث بالترو بلاث في السيرة الذاتية سيلفيا (2003).على الرغم من الانتقادات التي وجهتها إليزابيث سيغموند ، صديقة بلاث وهيوز ، لتصوير بلاث على أنها "شخص دائم الاكتئاب وتملك" ، إلا أنها أقرت بأن "الفيلم يحظى بجو يقترب من نهاية حياتها مفجع في دقته". [97] شعرت فريدا هيوز ، وهي شاعرة ورسامة الآن ، والتي كانت تبلغ من العمر عامين عندما توفيت والدتها ، بالغضب من صنع الترفيه الذي يعرض حياة والديها. واتهمت جمهور "طحن الفول السوداني" بالرغبة في أن تغضب مآسي الأسرة. [98] في عام 2003 ، ردت فريدا على الموقف في قصيدة "أمي" في تاتلر: [99]

الآن يريدون صنع فيلم
لأي شخص يفتقر إلى القدرة
لتتخيل الجسد ، انطلق في الفرن ،
الأطفال الأيتام

[. ] يظنون
يجب أن أعطيهم كلمات أمي
لملء فم وحشهم ،
دمية انتحار سيلفيا

في فيلم 2019 كيف تبني فتاة، بلاث هي إحدى الشخصيات في كلية جوانا التي "تتحدث" معها. [100]

تحرير المجموعات الشعرية

  • العملاق والقصائد الأخرى (1960 ، وليام هاينمان)
  • ارييل (1965 ، فابر وفابر)
  • ثلاث نساء: مناجاة لثلاثة أصوات (1968 ، كتب البرج) [101]
  • عبور الماء (1971 ، فابر وفابر)
  • أشجار الشتاء (1971 ، فابر وفابر)
  • مجموعة القصائد (1981 ، فابر وفابر)
  • قصائد مختارة (1985 ، فابر وفابر)
  • آرييل: النسخة المستعادة (2004 ، فابر وفابر)

جمع النثر والروايات تحرير

  • جرة الجرستحت اسم مستعار "فيكتوريا لوكاس" (رواية ، 1963 ، هاينمان)
  • الصفحة الرئيسية للرسائل: المراسلات 1950-1963 (1975 ، Harper & amp Row ، US Faber and Faber ، المملكة المتحدة)
  • جوني بانيك والكتاب المقدس للأحلام: قصص قصيرة ونثر ومقتطفات من اليوميات (1977 ، فابر وفابر)
  • مجلات سيلفيا بلاث (1982 ، Dial Press)
  • المرآة السحرية (1989) ، أطروحة التخرج من كلية بلاث سميث
  • المجلات غير المختصرة لسيلفيا بلاث، حرره كارين ف. كوكيل (2000 ، Anchor Books)
  • رسائل سيلفيا بلاث ، المجلد الأول، حرره Peter K. Steinberg و Karen V. Kukil (2017 ، Faber and Faber)
  • رسائل سيلفيا بلاث ، المجلد 2، حرره Peter K. Steinberg و Karen V. Kukil (2018 ، Faber and Faber)
  • ماري فينتورا والمملكة التاسعة (2019 ، فابر وفابر) [102] [103]

تحرير كتب الأطفال

  • كتاب السرير، يتضح من كوينتين بليك (1976 ، فابر وفابر)
  • البدلة التي لا تهم (1996 ، فابر وفابر)
  • مطبخ السيدة شيري (2001 ، فابر وفابر)
  • قصص الأطفال المجمعة (المملكة المتحدة ، 2001 ، فابر وفابر)

قدمت خدمة بريد الولايات المتحدة طابع بريد يظهر بلاث في عام 2012. [104] [105] [106] تسجل لوحة تراث إنجليزية مكان إقامة بلاث في 3 ميدان تشالكوت في لندن. [27]


سيلفيا بلاث

ولدت سيلفيا بلاث في 27 أكتوبر 1932 في بوسطن ، ماساتشوستس. كانت والدتها ، أوريليا شوبر ، طالبة ماجستير في جامعة بوسطن عندما التقت بوالد بلاث ، أوتو بلاث ، الذي كان أستاذها. تزوجا في كانون الثاني (يناير) من عام 1932. قام أوتو بتدريس اللغة الألمانية وعلم الأحياء ، مع التركيز على الاعتذار ، دراسة النحل.

في عام 1940 ، عندما كانت بلاث تبلغ من العمر ثماني سنوات ، توفي والدها نتيجة مضاعفات مرض السكري. لقد كان أبًا صارمًا ، وقد حددت مواقفه الاستبدادية ووفاته بشكل كبير علاقات بلاث وقصائدها - وعلى الأخص في قصيدتها الرثائية سيئة السمعة "أبي".

احتفظت بلاث بمجلة من سن الحادية عشرة ونشرت قصائدها في المجلات والصحف الإقليمية. كان أول منشور وطني لها في كريستيان ساينس مونيتور في عام 1950 ، بعد التخرج مباشرة من المدرسة الثانوية.

في عام 1950 ، حصلت بلاث على شهادة الثانوية العامة في كلية سميث ، حيث تخرجت بامتياز مع مرتبة الشرف عام 1955.

بعد التخرج ، انتقل بلاث إلى كامبريدج بإنجلترا في منحة فولبرايت. في أوائل عام 1956 ، حضرت حفلة والتقت بالشاعر الإنجليزي تيد هيوز. بعد ذلك بوقت قصير ، تزوج بلاث وهيوز في 16 يونيو 1956.

عاد بلاث إلى ماساتشوستس عام 1957 وبدأ الدراسة مع روبرت لويل. مجموعتها الأولى من القصائد ، العملاقتم نشره عام 1960 في إنجلترا ، وبعد ذلك بعامين في الولايات المتحدة. عادت إلى إنجلترا ، حيث أنجبت طفليها فريدا ونيكولاس في عامي 1960 و 1962 على التوالي.

في عام 1962 ، ترك تيد هيوز بلاث من أجل آسيا جوتمان ويفيل. في ذلك الشتاء ، كتبت بلاث معظم القصائد التي يتألف منها كتابها الأكثر شهرة ، ارييل.

في عام 1963 ، نشر بلاث رواية شبه سيرة ذاتية ، جرة الجرستحت الاسم المستعار فيكتوريا لوكاس. توفيت في 11 فبراير من ذلك العام.

غالبًا ما يرتبط شعر بلاث بالحركة الطائفية ، ومقارنته بأعمال شعراء مثل لويل وزميلته الطالبة آن سيكستون. غالبًا ما يتم تمييز عملها من أجل الاقتران المكثف للصور العنيفة أو المضطربة واستخدامها الممتع للجناس والقافية.

على الرغم من أن فقط العملاق نُشرت وهي على قيد الحياة ، وكانت بلاث شاعرة غزيرة الإنتاج ، بالإضافة إلى ارييل، نشرت هيوز ثلاثة مجلدات أخرى من عملها بعد وفاتها ، بما في ذلك مجموعة القصائدالتي حصلت على جائزة بوليتزر عام 1982. كانت أول شاعرة تفوز بعد وفاتها بجائزة بوليتسر.


وُصف شعر بلاث للمناظر الطبيعية ، الذي كتبته طوال حياتها ، بأنه "مجال غني ومهم من عملها غالبًا ما يتم تجاهله. وبعض أفضلها كتب عن مستنقعات يوركشاير". أخذت قصيدتها في سبتمبر 1961 "مرتفعات ويذرينغ" عنوانها من رواية إميلي برونتي ، لكن محتواها وأسلوبها يمثلان رؤية بلاث الخاصة لمشهد بينين.

تلقى The Colossus تقييمات إيجابية إلى حد كبير من المملكة المتحدة ، حيث سلط الضوء على صوت بلاث باعتباره جديدًا وقويًا وفردًا وأمريكيًا في نبرة. وصف بيتر ديكنسون من بانش المجموعة بأنها "اكتشاف حقيقي" و "مبهجة للقراءة" ، مليئة "بآية نظيفة وسهلة". قال برنارد برجونزي من مانشستر جارديان إن الكتاب كان "إنجازًا تقنيًا رائعًا" مع "جودة مبدعة". من وجهة النشر ، أصبحت حاضرة في المشهد الشعري. نُشر الكتاب في أمريكا عام 1962 إلى مراجعات أقل إشراقًا. في حين تم الإشادة بمهنتها بشكل عام ، كان يُنظر إلى كتاباتها على أنها مشتقة من شعراء آخرين.


حياة سيلفيا بلاث

مع مجموعة كبيرة من الشعر تحت حزامها ، تشتهر سيلفيا بلاث أيضًا بالرواية الشهيرة جرة الجرس. معاناة من الاكتئاب ، أنهت بلاث حياتها في وقت مبكر جدًا. بعد وفاتها ، بدأت شعبية عملها في الارتفاع وأصبحت أول امرأة تفوز بجائزة بوليتزر بعد وفاتها.

ولدت سيلفيا بلاث في 27 أكتوبر 1932 في بوسطن ، ماساتشوستس. عندما كانت طفلة صغيرة ، كانت مبدعة للغاية. في عام 1950 ، تلقت سيلفيا بلاث منحة دراسية لكلية سميث بعد أن نشرت & # 8217d بضع قطع. خلال الفترة التي أمضتها كطالبة ، بدأت العمل في مجلة Mademoiselle Magazine في عام 1953 كمحررة. لسوء الحظ ، جلبت هذه الوظيفة سعادتها للحظة فقط. بعد فترة وجيزة من حصولها على الوظيفة & # 8217d ، حاولت بلاث الانتحار بالحبوب المنومة. حطت هذه الحادثة على سيلفيا بلاث في معهد للصحة العقلية حيث تمكنت من تلقي العلاج الذي تحتاجه. عادت في النهاية إلى الكلية وحصلت على شهادة في عام 1955.

بعد تخرج سيلفيا بلاث من كلية سميث ، بدأت في الالتحاق بجامعة كامبريدج من خلال زمالة فولبرايت. خلال إقامتها في إنجلترا ، التقت بلاث بزوجها المستقبلي تيد هيوز. تزوجا في عام 1956 ، ولكن لسوء الحظ ، كانت علاقتهما مضطربة للغاية. بعد عام ، عاد بلاث إلى الولايات المتحدة لتدريس اللغة الإنجليزية في كلية سميث. ومع ذلك ، كان الوقت الذي أمضته في الولايات المتحدة قصيرًا ، وعادت بلاث إلى إنجلترا في عام 1959.

عند عودتها إلى إنجلترا ، تمكنت بلاث من رؤية مجموعتها الشعرية الأولى المنشورة عام 1960 بعنوان العملاق. كانت هذه سنة كبيرة جدًا بالنسبة إلى بلاث ، لأنها أنجبت أيضًا ابنتها الأولى التي أسمتها فريدا. بعد عامين ، أنجبت بلاث طفلها الثاني ، نيكولاس. على الرغم من ظهور علاقة سعيدة بينهما ، غادر تيد هيوز سيلفيا بلاث في عام 1962 ليكون مع امرأة أخرى. دفع هذا الحادث بلاث إلى دوامة الهبوط. بتحويل اكتئابها إلى الإبداع ، بدأت سيلفيا بلاث العمل على روايتها الوحيدة التي تحمل عنوان جرة الجرس. نُشرت الرواية بعد ذلك باسم مستعار لـ Victoria Lucas.

لسوء الحظ ، فإن توجيه اكتئابها إلى الإبداع لم يساعد بلاث في التعامل مع مشاكل حياتها الحقيقية. توفيت سيلفيا بلاث في 11 فبراير 1963 بعد انتحارها & # 8217d. على الرغم من أن حياتها لم تدم طويلاً ، إلا أن سيلفيا بلاث دخلت التاريخ كواحدة من أكثر الشاعرات نفوذاً. بعد وفاتها ، تم نشر مجموعة شعرية أخرى وفازت بلاث بجائزة بوليتسر في عام 1982. يواصل الناس القراءة وحب عملها اليوم وسيبقى ذكرى عملها الملهم إلى الأبد.


وداعًا نهائيًا لسيلفيا بلاث

في خريف عام 1962 ، غادرت الشاعرة الأمريكية سيلفيا بلاث منزلها الريفي في الريف الإنجليزي متوجهة إلى لندن. كانت بحاجة إلى بداية جديدة. كان زوجها ، تيد هيوز ، قد تخلى عنها من أجل امرأة أخرى ، وتركها وحدها مع طفليهما الصغيرين. عثرت على شقة في حي بريمروز هيل بلندن - الطابقان العلويان من منزل ريفي. قالت لوالدتها: "أنا أكتب من لندن ، وأنا سعيدة للغاية بصعوبة التحدث". "وخمنوا ماذا ، إنه دبليو بي. بيت ييتس. مع لوحة زرقاء فوق الباب تقول إنه يعيش هناك! "

في بريمروز هيل ، كانت تكتب في ساعات الصباح الباكر بينما ينام أطفالها. كانت إنتاجيتها غير عادية. أنهت في ديسمبر مجموعة شعرية ، وأخبرها ناشرها أنها يجب أن تفوز بجائزة بوليتزر. كانت في طريقها لتصبح واحدة من أكثر الشعراء الشباب شهرة في العالم - وهي سمعة لن تنمو إلا في السنوات القادمة.

مالكولم جلادويل.

ولكن في أواخر كانون الأول (ديسمبر) ، استقر برد قاتل على إنجلترا. كان أحد أكثر فصول الشتاء قسوة منذ 300 عام. بدأ الثلج يتساقط ولم يتوقف. تزلج الناس على نهر التايمز. تجمدت أنابيب المياه الصلبة. كان هناك انقطاع للتيار الكهربائي وإضرابات عمالية. عانت بلاث من الاكتئاب طوال حياتها ، وعاد الظلام. جاء صديقتها الناقد الأدبي ألفريد ألفاريز لرؤيتها عشية عيد الميلاد. يتذكر في مذكراته: "بدت مختلفة" الله الهمجي.

شعرها ، الذي كانت ترتديه عادة في كعكة ضيقة ، كانت مديرة المدرسة ، فضفاضة. كانت معلقة مباشرة على خصرها مثل الخيمة ، مما أعطى وجهها الشاحب وشكلها الهزيل جوًا مهجورًا ومحبوبًا بشكل غريب ، مثل كاهنة أفرغت من طقوس طقوسها. عندما سارت أمامي أسفل ممر القاعة & # 8230her أعطت رائحة قوية ، حادة مثل حيوان ".

كانت شقتها فارغة وباردة ، وبالكاد مؤثثة وقليل من زينة عيد الميلاد لأطفالها. كتب ألفاريز: "بالنسبة إلى التعساء ، فإن عيد الميلاد دائمًا وقت سيء: المرح الكاذب الرهيب الذي يأتي إليك من كل جانب ، والنهيق بشأن النوايا الحسنة والسلام والمتعة العائلية ، يجعل من الصعب تحمل الشعور بالوحدة والاكتئاب. لم أرها أبدا متوترة جدا ".

كان لكل منهم كأس من النبيذ ، واتباعًا لعادته قرأت له قصائدها الأخيرة. كانوا مظلمين. جاء العام الجديد وازداد الطقس سوءًا. عادت بلاث مع زوجها السابق. أطلقت لها زوجها. جمعت أطفالها وذهبت للإقامة في منزل جيليان وجيري بيكر ، اللذين كانا يعيشان في الجوار. قالت: "أشعر بالفزع". تناولت بعض مضادات الاكتئاب ، ونمت ، ثم استيقظت من البكاء. كان ذلك يوم خميس. يوم الجمعة ، كتبت إلى زوجها السابق ، تيد هيوز ، ما سيطلق عليه فيما بعد "مذكرة وداع". أصرت يوم الأحد على أن يقوم جيري بيكر بإعادتها مع أطفالها إلى شقتهم. تركها في وقت مبكر من المساء ، بعد أن وضعت أطفالها في الفراش. في وقت ما خلال الساعات القليلة التالية ، تركت بعض الطعام والماء لأطفالها في غرفتهم وفتحت نافذة غرفة نومهم. كتبت اسم طبيبها مع رقم هاتف ووضعته في عربة الأطفال في الردهة. ثم أخذت مناشف ، ومناشف صحون ، وشريط لاصق وأغلقت باب المطبخ. شغلت الغاز في موقد مطبخها ، ووضعت رأسها داخل الفرن ، وأخذت على عاتقها.

التحدث مع الغرباء
المؤلف: مالكولم جلادويل
الناشر: Little، Brown and Company
الصفحات: 640
السعر: 1،837 روبية

الشعراء يموتون صغاراً. هذا ليس مجرد كليشيهات. متوسط ​​العمر المتوقع للشعراء ، كمجموعة ، يتخلف عن الكتاب المسرحيين والروائيين والكتاب الواقعيين بهامش كبير. لديهم معدلات "الاضطرابات العاطفية" أعلى من الممثلين والموسيقيين والملحنين والروائيين. ومن بين كل فئة مهنية ، يمتلك الشعراء أعلى معدلات انتحار بعيدة وبعيدة - أعلى بخمس مرات من عامة السكان. يبدو أن شيئًا ما يتعلق بكتابة الشعر إما أنه يجذب الجرحى أو يفتح جروحًا جديدة - والقليل منهم قد جسَّد تمامًا صورة العبقرية المنكوبة مثل سيلفيا بلاث.

كان بلاث مهووسًا بالانتحار. كتبت عن ذلك وفكرت فيه. كتب ألفاريز: "لقد تحدثت عن الانتحار بنفس اللهجة التي تحدثت بها عن أي نشاط اختباري محفوف بالمخاطر: بشكل عاجل ، حتى بشراسة ، ولكن تمامًا دون شفقة على الذات". "بدت وكأنها تنظر إلى الموت على أنه تحدٍ جسدي تغلبت عليه مرة أخرى. لقد كانت تجربة بنفس جودة. . . السير على منحدر جليدي خطير دون معرفة كيفية التزلج بشكل صحيح ".

لقد استوفت كل معايير ارتفاع مخاطر الانتحار. لقد حاولت ذلك من قبل. كانت مريضة نفسية سابقة. كانت أميركية تعيش في ثقافة أجنبية - معزولة عن العائلة والأصدقاء. كانت من منزل محطم. لقد تم رفضها للتو من قبل رجل كانت تحبها.

في ليلة وفاتها ، تركت بلاث معطفها ومفاتيحها وراءها في بيكرز. في كتابها عن بلاث (كل من يعرف بلاث ، ولو بشكل عرضي ، كتب كتابًا واحدًا على الأقل عنها) ، تفسر جيليان بيكر ذلك كعلامة على نهائية قرار بلاث:

"هل افترضت أن جيري أو أنا سوف أتبعها أثناء الليل بمعطفها ومفاتيحها؟ لا. لم تكن تتوقع أو تريد أن يتم إنقاذها في اللحظة الأخيرة من الموت الذاتي ".

ذكر تقرير الطبيب الشرعي أن بلاث قد وضعت رأسها داخل الفرن بقدر ما تستطيع ، وكأنها مصممة على النجاح. تابع بيكر:

"لقد قامت بسد الشقوق الموجودة أسفل الأبواب المؤدية إلى الطابق السفلي وغرفة الجلوس ، وفتحت جميع صنابير الغاز بالكامل ، وطوّت قطعة قماش المطبخ بعناية ووضعتها على أرضية الفرن ، ووضعت خدها عليها . "

هل يمكن أن يكون هناك شك في نواياها؟ انظر فقط إلى ما كانت تكتبه في الأيام التي سبقت الانتحار.

الجسد يرتدي ابتسامة الإنجاز & # 8230

لقد قطعنا شوطاً طويلاً ، لقد انتهى الأمر.

ننظر إلى شعر سيلفيا بلاث وتاريخها ونلقي نظرة على حياتها الداخلية ، ونعتقد أننا نفهمها. ولكن هناك شيء ما ننساه - ثالث الأخطاء التي نرتكبها مع الغرباء.

مقتطف بإذن من "التحدث إلى الغرباء" ، بقلم مالكولم جلادويل ، نشره Penguin Random House


شاهد الفيديو: The Poetry of Sylvia Plath: Crash Course Literature 216